试析宋代宗教对旅游的影响

宗教与旅游一直有着密不可分的联系 ,他们构成了中国古代旅游的重要组成部分。由于宗教的介入而使宋代旅游异彩纷呈 ,带有鲜明的时代特色。在经济发展、政治文化宽松的宋代 ,宗教在旅游中充当着特殊角色 ,其文化传播功能对今天旅游业发展具有积极的参考意义     

中国古代佛教法的证成

原始佛教法是由佛陀所制定并且为世俗法所承认的,原始佛教规范具备法律要素,既有内部立法权,也得到了世俗统治者的承认,是“未完备世界”的法律,而中国佛教法的效力渊源来自于两部分,一是佛教内部立法权的确立,此为佛教法立法权的继承,主要是“适宜”规则的运用。二是世俗政权的承认。     

子宫后位怎样怀孕

我今年29岁,结婚3年,夫妻生活正常,但至今未孕。医生说我是因为子宫后位引起的不孕。请问,什么是子宫后位?怎样才能怀上孩子?广州杨某子宫后位是指女性子宫在盆腔内的位置后偏,并且根据后偏的程度分为轻度、中度和重度三种。在阴道深处子宫颈后方,阴道围绕宫颈的部分有一个穹隆,叫阴道穹隆,射精后精液积聚在此处,便于子宫颈开口浸泡在精液中,使精子易于穿过子宫颈口进入官腔与卵子相遇而受孕。但子宫后位时,     

哈萨克语推论因果逻辑关系子范畴

文章介绍了语法研究中将语法形式与语法意义相结合的典型做法， 概述了哈萨克语逻辑关系范畴在整个语法体系中的地位以及该范畴的内部分层分类体系， 较详细描写了其中的推论因果逻辑关系子范畴     

惊人之笔 惊人之误 惊人之讹──楚简《老子》异于帛、今本《老子》的文句

郭店楚墓竹简老子，较之帛书及诸今本老子，分篇分章迥异，而且相同之章的内容也不尽相同。仅就可比的文句看、有六十余句异于帛、今本。本文除了文后列表，-一列出这些含义不同的文句外，还重点分析了十余句有关老子重要论断的文句，其差异与讹误实属惊人。     

浅谈“启发式教学”在《互换性与测量技术》课程教学中的运用

本文对《互换性与测量技术》的教学方法写出自己的做法。谈"启发式教学"在《互换性与测量技术》课程教学中的具体运用。     

制造企业生态位战略与创新生态系统演化——基于价值共生共创视角

【目的/意义】创新生态系统成为制造企业新的创新范式，探究创新生态系统演化有助于促进制造企业创新升级。【设计/方法】基于价值共生共创视角，以比亚迪为研究案例，探讨制造企业创新生态系统的动态演化。【结论/发现】制造企业创新生态系统结构模型演化经历了从简单线性式创新生态系统到中心辐射式创新生态系统再到网络共生式创新生态系统3种创新范式；创新生态系统演化过程推动了核心企业与参与者之间的共生关系由寄生共生为主向偏利共生和互惠共生为主转变，以及价值逻辑由价值创造为主向价值共创和价值共赢为主转移；共生关系与价值逻辑的演化具有动态适配性，推动核心企业的生态位由重叠到分离，实现企业由生态补位者到生态主导者再到网络共生者的转型。     

融通儒佛的焦竑文论

焦是明代一位誉著士林的学问家 ,对公安派“性灵说”的产生具有直接的影响。融摄儒释是其重要的学术特征。宽闳融通的学术态度 ,影响于文学 ,便不必以祖宗陈法及以“古法高格”为依归。认为诗可悟而不可传 ,“与宗门同风”。虽兼融和会 ,但又以儒学为本。他标举治世之音而又以变风变雅为务 ,尚实以矫摹形之习。重实尚用是焦文学思想的基本价值取向。     

坚持六项基本原则与老挝20年革新道路

1986年老挝革新开放至今,已走过20多年风风雨雨革新道路,取得了令人鼓舞的成就。老挝坚持"有原则的全面革新路线",其涵义有二:一是强调坚持六项基本原则,二是革新开放,二者联系紧密,相辅相成。时值中国30年改革开放周年之际,探讨老挝有特色的革新路线,有一定的研究价值。     

生态位道德:人类道德的新视野

生态位道德是引入生态学中生态位概念建立的一种全新的道德观点,一般意义上,是指处于不同人类社会生态位的个体所应遵守的相应的伦理道德,它具有变易性、进化性、系统性和实践性的特点。生态位道德对传统伦理道德的创新,更好地解决了社会主义社会全民道德与阶层道德、人类中心主义和非人类中心主义、人人道德和人物道德的矛盾。因此,加强生态位道德建设是提高人的生态位竞争力的重要组成部分。