空缺的考勤记录

正公司原本采用门禁卡考勤,随着技术的改进,不久前正式将指纹考勤代替了门禁卡。由于手指干湿、采集不完整等各种问题,好像新安装的指纹系统不够稳定,经常会碰到指纹刷不出的事儿,有时甚至还会遇到把所有手指都试了大门依然巍然不动的情况,特别是早上赶着进单位时,那真是好麻烦。公司原本的考勤也不严格,基本上只是走个形式,所以门禁卡的作用远远大于考勤卡,至少,当时的我是这么认为的。于是在某一个匆匆忙忙的早晨,在屡刷手指却毫无反应的情     

耗纸正传两则

正~~     

成全自己就好

＂大家试一试,真的,只要你坚持一段时间,半个月或者一个月,你就会慢慢习惯吃素。＂她说。一个同行的男士打着哈哈说：＂行,下次试试。＂＂你的身体会变得很舒服,我就是这样把身体调养好的。＂穿着素净的她继续劝说。大家纷纷顾左右而言他。她是一位虔诚端庄的女居士,也就是皈依佛门,但还未曾彻底出家的人士。遇到她,是在一次电视台主办的人文地理之行活动上,同行的是来自各地的教授学者和职业摄影师。     

牟子“归苍梧”与“云山古佛场”

牟子“归苍梧”,居住在漓水与郁水交汇的苍梧郡治广信城,与苍梧太守交好,又多与人交流和激辩。于是苍梧因牟子《理惑论》而成为佛教东传圣地。种种迹象表明,中国佛教的初传,经由海上丝绸之路较陆上丝绸之路为早。牟子的诞生、《理惑论》的深远影响及“云山古佛场”的美誉,使拥有众多名刹古寺的梧州成为名副其实的千年佛城。     

论六言诗与骈文六言句韵律及句法之异同

汉语韵律文体学理论的提出意在解释中国文学史上有关文体发展的问题。本文将根据该理论中的整齐律、悬差律以及自然音步等规则来探讨文学史上的一个具体问题：何以六言诗及骈文六言句同为六音节一句,但六言诗不见兴盛而骈文却大行其道？本文先分析六言诗及骈文六言句于韵律及句法之特点,指出“文”“诗”两种文学体裁有不同之韵律要求。六言诗之所以依然为诗,全因其诗行齐整、音步自然,满足了诗律要求。然而违反了汉语诗歌结构的最佳条件,即一个诗行两个音步,此其所以不见盛于中国文学史之故。骈文则不然,六言为句,既有诗味又合文律,故畅而无碍,得其发展者必矣。     

区域文化产业创造力比较体系的构建研究——以中部六省为研究样本

在各地文化产业蓬勃发展的背景下,区域文化产业创造力是评价一地区文化产业发展状况和优劣势的重要方法。文章以中部六省为研究样本,采用因素综合法,以产业竞争力的决定因素为评价对象,遵循综合性、代表性、层次性的原则选取单项指标,间接实现对文化产业创造力的评价。在数据收集阶段,由于详细数据的无法实现,采用主因子分析法解决这一问题,运用贡献率分析选取主因子,最终通过主因子赋值排序实现对中部六省文化产业创造力的评价。     

论中国早期文学侍从的文学史意义——以二曹六子主从关系为中心

二曹六子主从关系构成了建安时期侍从文学的主体,与先秦两汉时代屈原、司马相如、鸿都门学文人等侍从文学不同,建安六子具有政治性削弱,娱乐性加强以及集体性的出现的特点,并直接影响了五言诗的出现,在中国早期侍从文学史上具有重要意义,这与建安特殊的历史原因,以及文学自身的发展规律是分不开的。     

中部六省技术创新能力测度与评价

技术创新能力是评价一个区域科技水平高低的核心标准,是区域经济发展和产业竞争的重要因素。本文从创新投入能力、创新效益能力、创新扩散能力和创新环境四个方面选取了20个技术创新能力指标,建立区域技术创新能力评价体系,通过因子分析法对我国四大区域的技术创新能力进行了综合评价,并就中部六省与其他地区的技术创新能力差异进行了分析和讨论。结果表明,中部六省技术创新能力在四大区域中处于中下游水平,远低于东部地区,略低于东北地区,高于西部地区;中部六省中,湖北省的技术创新能力最强,湖南次之,安徽、河南处于中游,山西、江西最弱。     

悲情的儒、道、佛出路——论《红楼梦》首回神话主宰人物的寓意

《红楼梦》首回所写主要人物中的女娲、茫茫大士、渺渺真人、空空道人、警幻仙子五人是虚境中的人物,也是总领性人物,其名称本身就有象征性的意味。分别讨论这五位纲领人物名称的寓意,并联系首回虚实两境全部主要人物,全面探求作者寄托于人物名称上的主旨寓意,发现作者意以佛、道、儒三家思想解决具有浓烈悲剧意味的人"情",使"情"纲在归于"青埂"无地的幻境外更有现实的归属。     

南京牛首山佛顶宫的公共艺术与场所精神

文章运用实地考察法、文献搜集法,从公共艺术特性入手,通过南京牛首山佛顶宫的文脉、空间及其内外的装置以及人们在这样的宗教建筑环境中进行有关活动的分析研究,寻找公共艺术作品与场所的契合点。通过对契合点的阐释,希望对中国建筑艺术作品的公共艺术与场所精神研究提供一点参考,以期日后创作出更加成功的公共艺术与场所精神相结合的案例。