产融结合退出及影响因素分析——基于参股非上市金融公司视角的实证研究

以2007—2014年发生的我国A股上市公司参股非上市金融公司事件作为研究样本，对企业退出产融结合的现象进行了探讨，实证结果表明：每股收益越低、资产负债率越高、协同费用率越高、产融结合年限越短，企业越有可能退出产融结合。研究能帮助企业在实施产融结合后更有针对性地关注自身运营状况和财务状况，也为其建立健全风险监督与防范机制提供了一定的政策支持。     

马克思恩格斯对近代中国的关注与启示

为了揭露资本主义制度的罪恶与谋求全人类的解放,马克思、恩格斯对近代中国给予了高度的关注:既无情地揭露和批判西方国家在中国犯下的种种罪行,又猛烈地抨击了近代晚清王朝的封闭、守旧和腐败,还热情讴歌了中国人民的奋勇抗争;揭示了在世界各国联系日益加强的国际环境下任何强国凌辱弱国和闭关自守、固步自封的行为都将受到历史的惩罚。     

企业关注员工心理健康初探

本文在分析企业关注员工心理健康重要性的基础上，从营造企业良好的人文氛围，促进员工建立和谐的人际关系；关注员工的心理诉求，加强员工心理疏导；导入员工心理管理计划，促进员工心理健康三个方面探讨了企业关注员工心理健康应采取的措施。     

新事业单位财务会计制度下财务审计应关注的重点

新事业单位财务会计掌握着财政资金的收入以及分配,所以资金的运用是否得当、合法、以及合理是财务审计的重中之重。一般情况下,对新事业单位财务审计的目的是为了检查被审计事业单位财政收入以及事业单位财政的合法性、真实性以及准确性,并且可以促使事业单位强化财务管理以及重视经营活动。依据在现行的事业单位相关财务制度下,揭示被审计单位财务资产收支情况对新事业单位财务会计审计带来的影响。下面就新事业单位财务会计制度下,对财务审计过程应关注的几个问题;并对发现的新情况、新问题提出解决的建议和对策,完善和促进财务审计。     

人物

①孙家正继续领跑文联11月24日,中国文学艺术界联合会第九届全国委员会第一次会议在京举行,选出新一届领导机构,孙家正、铁凝连任中国文联主席。丹增、冯远、冯骥才、边发吉、刘大为、刘兰芳、李屹、李雪健、李维康、杨承志、赵实、赵化勇等21人当选为新一居中国文联副主席。②《桃姐》夺金马11月26日,第48届金马奖在台湾新竹举行颁奖礼,过江龙《桃姐》让叶德娴、刘德华这对二十多年的老搭档拿下了最佳男女主角的表演奖,导演许鞍华获得了最佳导演奖,成为最大的赢家。     

当代苏州青年社会关注与参与目的的差异分析

青年参与（Youth Participation）是指青年通过合法的方式参加社会生活和公共事务，表达利益诉求并影响政府决策、监督决策实施的行为。青年参与是青年利益和政治权利得以实现的重要方式，是衡量一个社会现代化、民主化和法制化程度的重要标志。2009年初，苏州团市委对全市14—40周岁青年的社会关注与参与状况进行了系统调查。     

上证180指数效应实证研究

选取上证180指数2002年12月到2005年1月期间五次成份股调整为样本,采用标准化残差方法 克服了事件研究中因聚类问题对统计结果的影响,对指数调整期间的价格和成交量效应进行 实证研究。研究发现,调入和调出股票均对调整信息做出了相应的反应,调入股票存在正的 持久的超额收益,调出股票负的超额收益发生了反转。这种非对称现象可以由投资者关注和 市场分割假说解释     

消费水平、就医关注与养老模式偏好——论医养结合制约因素的破解

中国医养结合面临的最主要制约因素是医疗服务与养老服务体系相互割裂、服务链断裂,老年人养老照料和医疗服务需求无法同时得到满足,医养结合有“名”无“实”。基于2018年C市老年人调查的万份数据,以消费水平作为中间变量,探讨“医”(就医关注)与“养”(养老模式偏好)的关系。实证结果显示,随着月消费水平的不断提高,老年人越关注医疗费用和医疗水平,且对医疗水平关注度更高。就医关注的侧重点不同影响养老模式偏好：相对于就医渠道,对医疗费用越关注,老年人越倾向社区居家养老;对医疗水平越关注,老年人越倾向机构养老,且消费水平在就医关注对养老模式偏好选择上具有促进作用。因此,应探索建立“家庭医生+养老机构+医疗机构”的“融合—联动式”医养结合差异化供给模式,即对关注医疗费用且偏好社区居家养老的老年人,构建“首诊在家庭医生+转诊经社区+大病转诊医院”模式;对关注医疗水平且偏好机构养老的老年人,构建“首诊在医养机构+转诊经社区+大病转诊医院”模式。     

内圣外王之道与儒家文论话语构建的原初向度

内圣外王之道是对儒家理想的表达,其旨在于内足以资修养而外足以经世。“以六艺为养”的儒家从内圣工夫看待“诗”、“礼”、“乐”、“言”,不仅从创作方面为文艺树立了高远的理想,更赋予文艺一种切关存在意义的根源性。从外王事功视野看待“诗”、“礼”、“乐”、“言”,则文艺被纳入制度文化论域当中,对其功能价值的判定也就自然以制度文化建设为准绳,其最终指向便是通过文艺整顿人心、和合天下,造就上下有序、协调和睦的理想社会秩序。不过,内圣与外王之间的存在论断裂也造成儒家文论的结构性冲突。