生命原初的创造活动--论马利坦的艺术发生原理

二十世纪法国著名的基督教美学家和文艺理论家雅克·马利坦(1882-1973)的艺术发生原理非常独特.他认为艺术的本源是诗,诗是发生在人灵魂深处精神无意识领域的一种非概念、直觉的智性活动.马利坦的艺术发生原理上溯到文艺活动的源头,不仅还原了文艺活动鲜活的原生态,同时肯定了文艺活动的自我生成和自我规定的特点.此外,马利坦还从文艺发生学的角度强调了文艺和智性的共生关系,马利坦的艺术发生理论为我们进一步揭示文艺创造精神活动的深层奥秘提供了新的角度和思路.     

丁玲创作中的两种思想基因——以1931年创作为例

1931年,当"革命意识"成为丁玲最自觉的显意识时,她对"个性思想"却仍然有所持守.这造成了其思想结构中"革命意识"与"个性思想"的"二元并置",并引发了其创作在思想性质上的矛盾性:一方面,她从题材的选择、主题的提取到人物的设定,都表现出了对革命功利性的诉求;另一方面,她又在"革命"叙事的架构中融入自己的个性话语,或以个人化的题材张扬自我,从而显示了其个性主义精神.1931年以后,这两种思想基因作为其精神的两极,以二元并置或此消彼长的方式,统领了其所有的创作,并演化为创作中的巨大矛盾.丁玲1931年的创作建立起了其此后创作的思想范型,值得关注.     

天然气行业在内控构建中应重点关注的几个问题

近几年西部天然气企业迅速崛起 ,但也暴露出内部控制中的诸多缺陷。这些缺陷应引起天然气企业重点关注 ,进而加强内部控制 ,完善企业组织机制 ,增强企业发展后劲。     

关于品牌标识的研究方法

长期以来,企业或品牌的标识大都是凭主观设计而诞生的,但在品牌的成长过程中,遇到需要衡量品牌标识是否合理、其视觉效果是否强烈以及其在品牌资产中的地位时,就得找到一种研究方法能够提供更准确的数据,告诉我们哪种方式是有效的。作者运用美学营销知识探讨了识别品牌标识的研究方法,同时指出,研究和衡量企业或品牌的标识有助于帮助企业制订营销和管理决策。     

生态的政治化与政治的生态化

本文通过对二十世纪从生态问题到政治关注这一全球发展态势的透视 ,以及对当代我国社会生态与政治交互作用的分析 ,强调生态问题和政治的紧密关联度。揭示了生态问题对我国政治层面的影响 ;从理论上厘清了我国生态政治化过程面临的主要矛盾和问题 ;提出了解决生态政治化问题的途径是采取综合性措施 ,努力促进政治生态化 ,从而提高我国政府、群众、个体在政治维度上对解决生态问题的关注程度     

试析《阅微草堂笔记》女性伦理思想

《阅微草堂笔记》对于一部分正面女性形象评价标准有时显得特别 ,并且表现了相当深度的人性关注 ,看起来与正统思想大相径庭 ,值得重视。但总的说来 ,这种关注的背景仍然是男权语境 ,作品肯定的正面形象 ,依然是为男性的存在而存在 ,作品着力塑造理想的标准女性 ,力图构成一种文化规范 ,实际上是从另一个角度巩固了对女性的束缚。     

从"天人合一"的源处追寻其原初价值意义--兼评西汉大儒董仲舒的天人观

西汉大儒董仲舒为适应西汉统治阶级的需要,全面改造了儒学,从而使儒学由一名地位卑下的小卒变为一家"独尊".董仲舒最先提出"天人合一",他的天人观是以"天人合一"、"天人感应"为宇宙观和方法论,以"君权神授"为旨归的.深得西汉统治阶级赏识的核心价值便是"君权神授",因为它既说明了君权来源的合理性与合法性,又便于西汉统治者实行中央集权.至于说他的天人观是阐述人与自然和谐的自然观,则是没有根据的.     

罗尔斯对"原初状态"的康德式解释

罗尔斯把原初状态作为"正义即公平"的主要论证要素,对原初状态作了三方面的限制性假设:信息的假设,无知之幕;原初状态各方的假设,相互冷淡而又具有理性;选择对象的限制条件的假设。这三方面的假设都是以康德哲学的"目的王国"及理性的实践主体作为其理论前提的。     

试论现代司法权的功能体系

现代司法权的功能日益增强。根据其运行方式和发展趋势,现代司法权的功能体系由原初功能、派生功能和扩展功能组成。在现代社会,司法权的原初功能仍是其派生功能和扩展功能的基础;派生功能在当代社会更具有现实意义,是现代司法权现实合理性的逻辑支撑点;而扩展功能宣示着司法权的未来发展方向,将随着人类文明的进步而成为司法权功能的最高境界。     

警惕退休干部的隐性“权力磁场”

6月24日,政协十一届全国委员会常委会第十四次会议通过了免去李元的政协十一届全国委员会人口资源环境委员会副主任职务、撤销其全国政协委员资格的决定。但事实上,早在2008年,李元就已经退休,之所以还会遭到如此严厉处分,主要是李元退休后,身兼数职,社会活动频繁,最终因违纪而晚节不保。一时间,退休干部去向和管理问题成为社会关注焦点。