克吕尼运动的性质及其与格列高利改革的关系

本文旨在考察克吕尼运动的性质及其与格列高利改革的关系。作为中世纪欧洲集权尝试的开端,克吕尼运动和格列高利改革分别指向集权的两个基本面,即道德方面和政治方面。克吕尼运动在本质上是一场道德革新运动,其成功关键在于将集权作为道德革新的基本手段。格列高利改革将克吕尼的经验拓展至政治领域,一反遁世离俗的本尼迪克式理想,要求按照基督教原则改造现实世界,从而奠定了12、13世纪政教斗争的基本逻辑。一方面,克吕尼运动为格列高利改革提供了思想条件和技术手段;另一方面,克吕尼运动始终将自己约束在道德革新领域。究其原因,它的理想本质上是本尼迪克式的。     

从朝日首脑会谈看两国关系的变化

朝日关系是一个特殊的双边关系。二战结束至今已近70年，冷战结束亦有20多年，但朝日两国至今仍处于敌对状态。朝鲜是日本在联合国193个成员国中唯一没有与之建交的国家。而纵观二战后朝日关系发展的历程，两国出于各自利益的需要，开始了旷日持久的邦交正常化谈判，特别是首脑会谈的实现，使得朝日关系有了长足的发展。但由于“绑架问题”、“导弹问题”、“朝鲜核问题”、“历史清算”和“战争赔款”等问题尚未解决，使得两国关系正常化道路难关重重。     

论音乐视域中的美善关系

真、善、美是人类社会永恒的追求。"真"求科学、"善"求德行、"美"求美好,三者是评判一切事物的最高要求。任何一种艺术门类,其美与审美都是其最重要、最具有研究价值的特性,而音乐作为一种非语义性特征的艺术,最终目的是给听众带来听觉上的美感。笔者将试着从哲学角度寻找依据,探讨音乐的美善关系。据此论述:1.美的概念2.何为音乐中的美3.美的音乐为哪些4.音乐中美和善的关系。     

影视编剧的悲哀

遥控器从上翻到下，又从下翻到上。秃脑门的穿越剧余温还在，四爷和八爷暂时歇业，抗战的主旋律魅力不减。家庭伦理剧，演完了小夫妻，开始涉及婆媳，军旅题材和谍战系列除了许三多将光棍进行到底，总也要有个爱情关系。     

乡酒

正腊月以来,农村喜事连连,尤以婚嫁、寿庆、乔迁居多。喜酒连连,家乡的酒把我熏醉,民风乡情让我陶醉。农村做酒,乐意在冬季自己操办。一来料真价实,二来利于保鲜,三来增进亲情,四来节约费用。腊月初八,我回乡喝内弟的讨亲酒。内弟府上是     

国家形象传播范式辨析

在新的传播情境下,国家形象传播主体的分散、去中心化,传播内容及其出口的多元化可能导致价值导向冲突,中国国家形象工程决非政府和大众传媒所能单独承担;传统的叙事方式也面临挑战,宏大叙事遭遇细小叙事的消解;在传播内容上,携带国家形象信息的浩繁文本相互交织和影响,硬传播面临受众转场的窘境;国家形象传播的受众已今非昔比,借由网络自我赋权的网民同时也传播并改变着国家形象文本的生产方式。这些变化都需要重新检视国家形象建构的传播范式选择。     

医院保卫工作与思想政治工作的关系

医院保卫工作以服务大局、以人为本为基本原则,表面上来看保卫工作与思想政治工作之间似乎没有直接的联系,但实际上二者之间具有统一性。本文将对医院保卫工作、思想政治工作之间的关系进行分析,并在此基础上就如何做好医院保卫部门的思想政治工作,谈一下自己的观点和认识。     

论九色鹿本生的图文传播

《九色鹿》是著名的佛本生故事，其在中土的图文传播有同有异。从传播内容言，二者所关注的人物形象都集中在九色鹿、国王、告密者以及国王夫人身上，但文学的传播内容，总体上较图像传播更丰富些。从传播途径言，图像传播线路较为明确，可归纳为“印度→犍罗陀→中土”，而文学传播似有断层。从传播时间之先后言，图像的叙事传播略早于文学传播，但文学传播持续时间更长，一直持续到宋元以后。无论图、文叙事，都受到了中土固有文化的影响。     

幼儿亲社会延迟选择的发展机制

为了探究幼儿亲社会延迟选择的发展机制,随机选取135名3～5岁幼儿参加操控了年龄、动机、诱惑物表征、同伴关系变量的亲社会延迟选择实验任务。结果发现：（1）幼儿3岁时已能做出亲社会延迟选择,且随着年龄的增长而增长,发展的过渡期是4岁,高峰期是5岁。（2）为自己而分享是3～5岁幼儿做出亲社会延迟选择的主要动机。（3）面对诱惑物的实物表征,4岁和5岁幼儿比3岁幼儿易做出亲社会延迟选择;面对诱惑物的抽象表征,在为自己而分享的动机驱使下,幼儿易做出亲社会延迟选择。（4）在为自己而分享的动机驱使下,3岁幼儿倾向为喜欢的同伴做出亲社会延迟选择,而5岁幼儿倾向为不喜欢的同伴做出亲社会延迟选择;在完全利他动机驱使下,3岁幼儿倾向为不喜欢的同伴做出亲社会延迟选择;不论在哪种动机驱使下,只有5岁幼儿倾向为陌生同伴做出亲社会延迟选择。     

浅析少数民族发展过程中的文化传承与保护

文章针对少数民族在社会发展过程中被汉化以及文化出现衰微的迹象,甚至面临消失的危险这种现象的出现,分析了导致此问题出现的原因和过程,以期对少数民族文化传承和保护做更深的思考和研究。