新年，给父母一份玩具礼物的惊喜

尽管目前玩具市场的服务对象是儿童，但实际上其拥有者已经并不全是儿童。笔者发现，一部分老年人也加入了玩具族。 在人们的印象里，大多是大人带着孩子一起去购买玩具。如今，这种情况发生了变化，玩玩具的人群中增加了老年人。在大小商场里，玩具柜台旁摆设的玩具赛车道旁，时常会有老年人和孩子们一起“抢占”车道的现象，     

专业基础课教学中如何实施职业道德教育

煤炭行业对其工作人员的职业道德品质有着特殊而重要的要求,在煤炭开采专业基础课教学中加强对学生进行职业道德教育有着重要意义。教师以身作则、创新教学方法、引领学生参加社会实践活动都是其专业基础课教学中实现职业道德教育目的不可缺少的环节。     

高句丽南北道辨析

高句丽南北道是当时从辽河流域通往高句丽王城所在地即今集安地区的两条道路。文章首先对文献记载中的关键字词进行了辨识;然后对以往学术界推断为高句丽南北道的几条道路逐一进行辨析,提出倾向性意见;与此相关,文章最后对当时高句丽的新城所在又作了简单探讨。     

老庄道家超越意识探微

超越意识是道家文化的主旋律。以老庄为代表的道家,对现实人生的黑暗、种种异化现象进行了激烈的批判,以此作为其超越历程的起点。并借助于一种独特的反向思维方式,最终实现超然物外、无往而不适的绝对逍遥自由的人生境界——＂道＂的境界。这一超越历程的完成,表明道家哲学是一种不离自我又超越自我,不离现实又超越现实的形而上学,并由此昭示了中国哲学是一种主张自我超越的人学形而上学的特质。     

庄子：“没有美学的美学”--庄学别识

以漠视形式、鄙弃世俗审美与低劣艺术为特点的庄子思想中没有西方学科化的美学，而对后世艺术之影响却远远超出一般美学与艺术理论。近些年来，庄子美学却被说得特多，也有不少误读。其“无为”、“无用”哲学有拒绝作为王者霸业工具“不为有国者羁”之叛逆精神；其“万物一齐”、“天人不相胜”、“处物不伤”理念指向“物化”及人类中心主义批判，对于当前生态危机之现实有着极其重要意义；其带有乌托邦色彩向着“大美”返朴归真之逍遥梦指向人与自然、人与人终极和谐之普世价值。相隔约两千五百年，“以恶骇天下”的庄生来到我们中间演出了一场精彩的后现代“穿越”大戏。     

瑞典超强减速带

来到瑞典已经快一个月了,异国风情让人陶醉,但让我印象最深的还是瑞典那井然的交通秩序了。我在瑞典下飞机的时候是半夜,好友珍尼在机场接我,上了车之后,我告诉她我还要去超市买一些东西,珍尼就驾车带我去附近的一家小超市。珍尼把车子停在非机动车道边,等我买好东西     

老子论和谐

老子关于和谐的思想内容丰富,寓意深刻,具有永恒的价值。他论述的和谐主要包括：人的心境和谐、人际和谐、人与社会的和谐、社会政治和谐。并阐述了达到上述和谐的方法。如虚静,少私寡欲;与人相处要慈爱,贵柔;统治者要无为而治,实现公平正义,等等。这些观点对当今社会仍具有重要的参考价值。     

浅谈站房的装饰装修施工管理

该文结合笔者多年的工程施工管理经验，通过对站房各部位的施工图进行深化设计，以及在施工管理中对公共施设施安装注意要点的分析、坚持样板领路、加强材料进场验收管理、做好技术交底工作、注重过程检查、严把七道关进行严格控制管理和做好工程收尾与成品保护等工作，才能有效提高工程质量。     

释"饕餮之徒"

古以来,饕餮文化就是我国神兽文化中的一朵奇葩."饕餮"的本意是指传说中一种贪食的恶兽,后引申为贪婪凶残之意.在现代社会,人们又赋予了"饕餮"新的时代内涵.成语"饕餮之徒",其在使用过程中不仅指贪食之人,更是泛指贪婪之辈.     

《西游记》“悟空求法”与《坛经》“惠能求道”的情节比较研究

《西游记》与《坛经》在“悟空求法”和“惠能求道”的事迹安排上极具相似性，从“求长生”和“求作佛”的修持目的，从“三更受法”的情节设计，乃至二人的“悟空”与“本来无一物”，都有从形到神的契合之处。而差异在于，作为文学经典的《西游记》，情节叙写更为细致，感性，且思想内涵显之以释道融合，而作为佛教思想经典的《坛经》，则更为精到，深远，主要表现以禅学的面目。