三网融合应积极促进中国的信息化城镇化进程——从三网融合承载的历史使命观其市场立足点

近期,国务院在《关于三网融合试点工作有关问题的通知》中指出了广电和电信双向进入业务的平等原则,即：双方均需要对方行政主管机构受理和审批。但在《通知》中也再次重申了广电掌握内容播控平台,电信只掌握传播通道的试点实施方案。以此结合三网融合这个议题10多年的纠结进程和试点方案6易其稿的窘况,     

内外控人格特质的研究及其在管理中的应用

内外控人格特质是个体对其行为及行为所产生的后果强化后的信念。内外控人格特质的不同不但影响个体对工作的态度,还影响着个体对组织的承诺感及满意度,从而影响到员工工作绩效和离职意图。通过对影响内外控人格特质的因素进行归纳,对目前常用的测量内外控人格特质的量表进行分类,并对内外控人格特质在管理中的应用进行分析的基础上,对国内外内外控人格特质的研究现状进行了较全面的概述,并在此基础上提出了5个方面的研究方向。     

基于三网融合的广电信息化管理

三网融合是指将广电网、计算机网和电信网的众多内容和服务形式融为一体,为用户提供语音、数据和广播电视等多种服务.广播电视网络是国家重要的信息基础设施,是三网融合的基础网络之一,加快建设下一代广播电视网对推动社会主义市场经济务件下文化繁荣,推动国家信息化发展,满足人民日益增长的精神文化需求,维护我国的信息和文化安全,促进战略性新兴产业发展,加快推进三网融合具有十分重要的意义.本文基于三网融合提出加强广电信息化管理的有效措施.     

湖南

深入推进长株潭“两型社会”试验区改革建设．规划和实施好试验区第二阶段的改革建设．着力实施好湘江流域综合治理和保护、“两型”产业振兴、基础设施建设、节能减排全覆盖、示范区建设、城乡统筹示范、长株潭公交一体化及“三网融合”等八大重点工程。加快建立“两型”产业体系．     

叶嘉莹先生诗词学中的“兴发感动”说

叶嘉莹先生数十年潜心研究中国古典诗词,博采中外古今文论之长,度越前修而开径独行,创立了“兴发感动”说的诗词学理论和批评方法。前者涉及感发成因、表现方式、审美境界、审美过程、评赏标准等理论内涵;后者涉及合论“能感”与“能写”、辨析风格与意境、多重比较论析、以“史”的眼光观照词人、融合中西诗论等批评方法。两者对中国诗学和词学实行现代转化而与世界诗学接轨,并构建中国现代诗学和词学批评的新体系,具有极为重要的意义。     

永明延寿与吴越佛教

五代吴越国高僧永明延寿是唐宋之际中国佛教转型时期的重要人物,其思想与事迹对吴越佛教乃至中国佛教都产生了极为重要的影响.通过考订永明延寿的有关生平史料,择取其一生中具有代表性的西湖"官钱放生"、天台习禅与课诵<法华经>、与钱王之密切交往等事件及其融合会通的思想主张,以文化人类学的方法及视角进行分析,可以了解永明延寿与吴越佛教文化之间的相互影响.     

地勘单位财务管理应处理好的几个内外关系

地勘单位在生产经营活动中,必然同内外部各方面发生各种经济关系.因此,在财务管理过程中,必须调整和改善内外部关系,这是财务管理取得成效的关键之一.     

推进城乡一体化的几点思考

建立新型的城乡关系,使城乡协调发展,并最终达到一体化,是构建和谐社会的根本要求。     

打造中国企业文化国际化的“金钥匙”

我国企业文化国际化发展的内外环境 1．企业文化异国的文化冲突 我国的企业文化定位与国际文化整合滞后,影响着企业发展。由于我国企业在国际化过程中,其战略和经营目标与国际上的不一致,有的即便在形式上通过合并走向国际化,但在组织目标和内涵上很难实现国际化。原因是：我国企业受传统管理模式、经营理念、行为规范、激励机制等方面的影响,     

玉：作为中国之美的起源、内容、特色

玉是中国文化中特有之美,其美的观念起源于上古礼仪中的方方面面,礼器有玉,巫灵有玉,以玉通神,为王的象征,玉-神-灵的一体构成了玉之美的内在性,行礼之器与服饰之玉构成了玉之美的外显性。玉之美在理性化之后,一方面在宗教神仙上体现出来,另一方面在朝廷体系和士人体系中体现出来,而扩大到文化的一切方面,构成中国之美的特有光彩。