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文斌 《山东农业大学学报(社会科学版)》2005,7(3):113-115
西方人重忏悔,中国人重内省.卢梭的忏悔意识是西方文化的代表,并以此作为参照物,它对中国文化的代表郁达夫作品的忏悔意识有着深远的影响.郁达夫从卢梭那里借鉴了西方式的历史忏悔,把自我剖析、自我忏悔与历史批判与人的解放结合了起来,从而具备了一种超越性的思想蕴含. 相似文献
22.
吴娱 《山西大同大学学报(社会科学版)》2014,28(4):30-33
《太平御览》的"人事"部,分设有多达7卷的"谏诤"门,主要摘录先秦至五代典籍中有关"谏诤"的言行。"谏诤"门的设置,可看出宋初统治者对"谏诤"的重视和开国时推崇儒教、施行仁政的统治策略。尽管在宋代后来的政治中,受政治模式衰落的影响,谏诤的政治功能日益衰微,然而"谏诤"事例中体现的修己、内省的思想,能发现宋初文臣对统治者提高个人修养的刻意要求,有一定的道德借鉴意义。 相似文献
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孟献刚 《长春理工大学学报(高教版)》2009,(1)
子思是孔子思想的直接继承人,他全面继承并大力发扬儒家学说,力图拯救社会危机,并且抗志守道、持节独立,其思想对孟子和宋明理学代表人物都有较大影响,因而受到后世统治者的尊敬。由于历史的原因,对于哪些是子思书一直存在很多争论,包括《中庸》《表记》《坊记》《缁衣》,以及郭店简《穷达以时》《鲁穆公问子思》和典籍中的一些佚文等,笔者仅以《中庸》为基础,从三个方面分析归纳子思的思想理论体系。 相似文献
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胡继明 《吉首大学学报(社会科学版)》2009,30(2):156-160
通过对孔子“成人”理想人格的分析,认为孔子理想人格的教育主要有性习论、知行合一、进取与入世等原则;具体教育方法主要有立志、博学、克己、内省和践行等。 相似文献
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徐乐 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2013,(5):148-150
自我概念是个体在社会化过程中逐渐形成的对自身心理、生理和社会功能状态的知觉和主观评价。自我概念的形成途径有社会比较、客观标准、反射性评价、自我知觉和内省。这五种途径在不同层次上决定着自我概念的效度。 相似文献
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肖伟胜 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2021,(4):185-192
[提要]作为从抽象表现主义向波普艺术过渡的关键性人物贾斯培?琼斯,他对基于浪漫主义主观假设之上的抽象表现主义深表质疑,决心在作品里摒除自己的情感、品位和记忆,从而在绘画上形成了一种明显的非内省性的风格。在早期的《国旗》《射击靶》《白色大数字》《错误开始》等作品中,琼斯主要采用图画、文字或数字来呈现他与对象之间的立义游戏,而在后期近似杜尚现成品的《着色的青铜》《傻子的房子》《根据什么》等作品中,则采用将普通物品装配到不同语境的方式来实现物品的功能或语义的转换。这些作品围绕着“变化的焦点”的构图方式使观众随着焦点的变换而看到同一事物的不同面向,琼斯通过建构出这样一个观众与对象立义的嬉戏空间,从而凸显了观看活动中对象立义的复杂性及其意义的多重性。 相似文献
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王欣 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2010,(4)
作为美国南方20世纪初重要的社会话语,南方重农主义旨在建立同北方工业资本主义和新南方教条不同的话语结构,以传统和文化作为价值取向的标准.重农主义的出现是社会语境作用的结果,其话语模式分为"雄辩型"和"内省型":雄辩型为南方农业文明辩护,认为现代社会导致了事实和价值、文化和经济活动的分离;而内省型却暴露了重农主义者内部的矛盾,他们对南方不同的定义以及互相冲突的话语规则.两种话语模式之间的矛盾和关联使重农主义话语最终为现代话语系统所遏制,并将南方生活中南北文化的差异变成历史的距离,简单化为现实同过去的区别.重农主义话语的两种模式开启了南方多元历史叙事,具有重要的社会意义. 相似文献
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数据的可靠性是保证研究有效性的重要环节,为了克服访谈法、问卷调查法在收集数据时的缺陷,专家提出了一种有效的数据收集方法———有声思维法。将有声思维法与访谈法、问卷调查法进行比较发现,访谈法中被试的归因偏见,问卷调查法中的社会称许性以及对问题的反思和记忆偏差,都会降低数据的有效性;而有声思维法在解决典型问题的过程中,通过被试思维的语言化,能够得到更为真实、有效的数据。该方法使研究结果更为精确,并能导致新的发现,对管理研究是一种可借鉴的、有效的数据收集方法。 相似文献
30.
张秀玲 《江苏教育学院学报》2000,16(2):104-105,111
中学生学习语文的心理可以由低到高划分为兴三个心理层次 ,即兴趣心理层次、趋利心理层次和内省心理层次。兴趣心理层次具有多样性、阵发性和普遍性等特点 ,趋利心理层次具有阶梯性、隐蔽性和脆弱性等特点 ,内省心理层次具有稳定性、互感性和审美性等特点。开发学生内省心理是提高语文教学质量的根本方略 相似文献