全文获取类型
收费全文 | 8626篇 |
免费 | 179篇 |
国内免费 | 72篇 |
专业分类
管理学 | 874篇 |
劳动科学 | 47篇 |
民族学 | 180篇 |
人才学 | 160篇 |
人口学 | 12篇 |
丛书文集 | 1762篇 |
理论方法论 | 325篇 |
综合类 | 4605篇 |
社会学 | 847篇 |
统计学 | 65篇 |
出版年
2024年 | 38篇 |
2023年 | 150篇 |
2022年 | 134篇 |
2021年 | 174篇 |
2020年 | 173篇 |
2019年 | 131篇 |
2018年 | 74篇 |
2017年 | 133篇 |
2016年 | 170篇 |
2015年 | 255篇 |
2014年 | 629篇 |
2013年 | 515篇 |
2012年 | 624篇 |
2011年 | 640篇 |
2010年 | 592篇 |
2009年 | 633篇 |
2008年 | 718篇 |
2007年 | 562篇 |
2006年 | 407篇 |
2005年 | 394篇 |
2004年 | 339篇 |
2003年 | 285篇 |
2002年 | 298篇 |
2001年 | 273篇 |
2000年 | 211篇 |
1999年 | 113篇 |
1998年 | 54篇 |
1997年 | 46篇 |
1996年 | 34篇 |
1995年 | 26篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 17篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 3篇 |
排序方式: 共有8877条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
徐黎 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(2):52-53
《西厢记》剧中担任陪衬角色的普救寺住持法本和尚,是研究者很少涉及的形象。其实,他是贯穿作品始终,非常值得重视的人物。法本形象在衬托主人公性格,促使情节合理发展诸方面均起到积极作用;同时,还集中表现古代佛家所谓“不倚皇权事不立”的箴言,以及佛家弟子全凭纵横捭阖的技能得以生存的现实。作品截取出家人的生活横断面,表现了丰富的社会现实,为我们认识金元时代社会开拓了新视阈。 相似文献
52.
雍青 《武汉交通科技大学学报》2006,19(1):118-123
我国学者在巴赫金的接受中经历了一个主体性从坚守到迷失的过程。巴赫金在我国接受过程中其理论的命名、接受话题的形成、所依据的知识谱系甚至问题意识,无不受到他者或西方眼光的左右,使他者或西方的眼光最后影响和决定着中国巴赫金形象的形成。我国的学者们最终没有形成自己的巴赫金形象,他们所接受的实际上是他人之镜中的巴赫金形象,进而使我国接受者在世界巴赫金接受的对话中失去了自己的声音。我国巴赫金接受中的主体性的丧失对我们而言,既是一种危机,同时也是一种建构新的主体性的机遇. 相似文献
53.
54.
张亮 《江苏教育学院学报》2006,22(3):50-52
尽管青年骨干教师和学科带头人所体现或追求的教师人格形象有所不同,但从教师成长的全程来看,都是教师专业化进程中的必经阶段。我们应该抓住新一轮基础教育课程改革的契机,完善教师人格形象,加快小学青年骨干教师向学科带头人的转变。 相似文献
55.
谢新暎 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2002,(4):38-40
《西厢记》和《牡丹亭》被誉为我国古典戏剧的“双璧” ,不仅因为它们突破了前人关于爱情婚姻的主题内涵 ,而且分别塑造了崔莺莺和杜丽娘这两个各具时代特点的女性形象 相似文献
56.
徐克瑜 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,(1):27-29
“狐狸”作为一个独特的自然、人文和人性美的形象,置身于(《聊斋志异》的审美体系中,这是蒲松龄的大胆创造.在《聊斋志异》中,蒲松龄为传统文化语境中的美女狐精翻案,使狐狸不仅成为人性真善美,特别是女性真善关的象征,重要的是,它又是女性聪明、智慧的化身.本文从狐狸形象的产生与来源:蒲松龄的大胆创造:人性“真善美’特别是女性真善美的象征三个方面,论述了蒲松龄对传统狐狸形象的审美改造和赋予的审美新价值.这一切,都是与作者对女性的新认识和新理解有关. 相似文献
57.
顾毅白 《常州工学院学报(社会科学版)》2002,20(3):28-30
速度和节奏是相互联系着的两个概念,速度节奏的变化和音乐的其它一些元素一样,共同对音乐的表演、音乐形象的塑造起着重要的作用。 相似文献
58.
59.
西方现代性源起的中国灵感 总被引:2,自引:0,他引:2
周宁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):5-12
中国形象曾经作为西方现代文化乌托邦精神的象征,参与构筑西方现代性经验.中国形象进入西方现代文化,先后出现了"大汗的大陆"、"大中华帝国"、"孔夫子的中国"三种形象类型,经历了器物、制度、思想三个阶段.马可·波罗时代强调的是物质上富强的中国形象,门多萨时代强调的是制度上完善的中国形象,伏尔泰时代强调的则是一个思想上具有深刻启蒙意义的中国形象.在西方现代性经验中纵深研究中国形象,提出了一个重要的问题,现代性是一个跨文化空间生成的概念,正如中国现代性离不开西方的启蒙,西方现代性中也有中国灵感. 相似文献
60.
曹禺笔下的"火"与"水"--从繁漪到愫方 总被引:1,自引:0,他引:1
在我们学习研究曹禺先生戏剧文学创作的特征及规律时,会发现一个十分有趣的现象,那就是曹禺先生创作的大部分作品中都有一个突出的女性形象,她们触动戏剧矛盾的萌发并带动戏剧情节的发展。《雷雨》中的繁漪和《北京人》中的愫方就是这样两位被作者寄予最深情感的具有代表性的女性形象。 相似文献