傅斯年民族观念浅析——关于“中华民族是一个”的争论

"中华民族"概念的形成,标志着中国现代民族符号的确立,开创了中华民族大家庭构建的新起点,也是中国传统民族观念摆脱"夷夏之辨",走向现代的重要标志。"九·一八"后,民族主义的理论建构则更注重与时代现实相结合,关于"中华民族是一个还是多个"的大讨论将中华民族的国族建构进程升华至新的理论高度。重新解读傅斯年关于"中华民族是整个的"大民族观,追本溯源,对于我们了解那场讨论,理清思想脉络,具有启发意义。     

论海德格尔技术观

海德格尔是20世纪德国著名的哲学家,作为后现代哲学思潮的先驱,海德格尔对技术进行了一系列深刻的本质探讨,而成为学界公认的对技术"存在论"进行追问和创新的哲学家,本文探讨了海德格尔的技术观,对其进行了梳理和评判。     

论伍德罗·威尔逊的文学观

伍德罗·威尔逊秉承基督教长老派思想,站在超验主义的立场反思科学主义,他批判结构主义造成的新迷信,坚持传统的文本解读策略。威尔逊的文学经典三原则维护文学的人文属性,体现出世纪之交的美国新保守主义思想,其文学观的时代意义在于用新古典主义重建社会价值体系。     

转型期农村妇女生育观转变现状及原因分析

妇女生育观是她们对待生育本身的一些观念与看法,包括了动机、意愿、态度、取向、心理等,通常认为农村妇女囿于传统家庭观念,传宗接代与男系继承的观念根深蒂固。目前困惑是转型期伴随着国家的计划生育政策向二胎放开政策转变,农村妇女的生育观到底出现了多大的变化,是否真正从传统到现代发生嬗变,是否适应社会转型的需要。本文通过一定的调查分析,得出的结论是农村妇女生育观转变缓慢,这与教育背景、家庭条件、国家政策等因素密切关联。     

中国在美国后院大展拳脚

2012年是古巴导弹危机爆发50周年。当年形势极度紧张,由于军事大国苏联在古巴安放导弹,美国与苏联激烈对抗,差点演变成核战争。这是现代史上最危险的一场冲突。美国一直防范大国介入自己的拉美后院。只是50年后,中国使用温和的经贸方式,活跃于拉美地区。同时,拉美左翼力量兴起,让美国感到问题比当年更棘手。美国忽略拉美需求两百年来,美国一直把拉美地区视作自家后院。     

思想的张力——评王习胜、张建军《逻辑的社会功能》

王习胜、张建军教授所著《逻辑的社会功能》(北京大学出版社2010年版),是学界讨论多年的逻辑的社会功能问题的一次系统总结,出版后获得了广泛好评,最近获得中国逻辑学会第三届优秀成果科普作品奖。但我觉得这部颇具思想文化"张力"的著作,其意义并不限于甚至也不应限于逻辑与哲学界业内的关注,故撰写这篇读后感与广大读者交流,以期发挥其应有的更大作用。     

一次关于经济、社会与公众的艺术探讨——记“内观——个体的经济化”中德艺术展

"内观——个体的经济化"中德艺术展于日前在南京金鹰当代艺术空间开幕,展览由歌德学院(中国)与南京金鹰当代艺术空间共同推出。来自德国的策展人艾尔克·法拉特组织了阿尔敏·科津斯基(Armin Chodzinski)、高世强、哈伦·法若基(Harun Farocki)、清洁公司(Reinigungsgesellschaft)、亨里克·史拉特(HenrikSchrat)、王思顺、萧昱、周啸虎、杂货铺·空间等共九位(组)中德艺术家参与。最近二十年,中国的经济增长和财富积累达到了始料未及的规模。中国正日趋成为世界上最重要的经济强国,与此     

“五观”之惑与人生“十要”

“五观”之惑五观之惑？人对待事物的看法有五个观念，自我观、价值观、人生观、世界观、宇宙观，人们会在这五个层次上发生迷惑。我们当“师”的，不管是老师还是咨询师，师者传道、授业、解惑，这是我们的三大主题，三大任务。传道就是法布施，告诉学生，人有五个层次的观念；授业，就是传授技能，属内财布施；解惑，是解除对方的迷惑，让他有一个清静、平等、正觉的心态。     

初级指挥生长军官学历教育存在的问题及对策研究

学历教育是我国军队初级指挥人才培养的重要途径之一。在军事竞争日益激烈的形势下，军事人才培养成为各国迎接新军事变革的核心和关键。本文以新军事变革为背景，以初级指挥生长军官学历教育存在的问题为切入点，对初级指挥军官学历教育存在的培养模式过于统一和刚性的问题，从培养目标、培养制度、专业设置、课程体系和培养途径五方面提出解决策略；对于军事特色不突出的问题，通过强化实践性军事技能环节，增加实战技能训练，大力开展军事技能比武等方面加以改善。     

汪精卫对日观的演变及影响

汪精卫的一生与日本结下了不解之缘,日本因素对他的人生道路和政治命运产生了不可估量的影响。在长期与日本人打交道的过程中,汪的对日观逐渐形成,并不断发生着演变。留学日本时期,汪对日本充满了羡慕和崇拜之情。巴黎和会后,他对日本的侵华政策进行了揭露和批判。一.二八事变后,他由坚持"一面抵抗,一面交涉"的对日方针,逐渐发展到主张推行对日亲善外交。七七事变后,在对日方针是抗战还是谋和的问题上,他选择了谋和,最终断送了自己的政治生命。