论大学校园体育文化的构建

通过对大学校园体育文化的理论探讨，认为大学校园体育文化的灵魂与核心是校园精神；其特点主要体现在传承性和独特性、时代性和动态性、健身性和娱乐性等方面；其组织结构主要是由精神、制度和物质等三个层面组成来实现教育、健身、促进、凝聚和调节等功能。论述了大学校园体育文化构建的基本途径为校园体育意识文化建设（体育价值观），体育组织管理制度建设，体育物质文化建设。     

中国新农村建设与韩国新村运动的比较研究

中韩农村建设的农情背景有一定同质性,都面临人多地少的农情,进行新村建设皆属现代化发展问题.中国新农村建设20字蓝图表明其经济社会全面建设的概念,同韩国农村基础设施建设与国民伦理道德提升并重,内涵颇多共同之处.深层原因在二者具有大致相同的理论思路和内涵结构.中国在科学发展观主导下确立整套反哺思想和机制,与韩国长期实践中形成的运作机制有异曲同工之妙.韩国新村运动的成就具有普遍性价值,对中国新农村建设的实践有可资借鉴的意义.     

建构中国"大众文化"的逻辑前提

市场经济逐步形成和大众文化的出现.改变了主流意识形态原有作用机制.因此,研究大众文化生成的经济、政治条件,探索在制度建设和创新前提下,主流意识形态对大众文化实施引导、作用的可能性与现实性,对于确保主流意识形态在我国的指导地位,继续保持社会的和谐、稳定发展将有着极为重要的意义.     

圣经的不同译本及其对文化的影响初探

《圣经》是犹太教和基督教的经典,是世界上最有影响的文集之一,在历史上曾产生过多种有影响的译本。圣经的英译及汉译对各自的文化影响深远。钦定本英语圣经与官话和合译本中文圣经的流行,对英、汉文化的交流起了很大的促进作用。     

工业化与信息化协调发展中的人力资源能力建设

新型工业化要求工业化与信息化协调发展,同时也对人力资源提出了更高的要求。在新型工业化中的人力资源应该体现工具性和价值性的双重特点,并将两者统一于更广阔的视角之内。借鉴阿马蒂亚.森“发展就是可行能力扩大”的思想,从更为广阔的视角研究工业化与信息化协调发展中的人力资源能力,其建设途径为:加大人力资本投资力度,将教育投资作为社会第一基本建设投资;加速农村和落后地区的信息产业发展;合理设置不同层次的人力资源优势;保护环境,以降低人力资源能力的损失。     

100个皇陵

中国帝王受“事死如生”文化传统的影响．生者必须要按照死者生前的生活居住情形为死者安排冥间的一切。因此走入中国帝王的寝陵，就仿佛就置身于帝王的宫殿。在千年的风雨沧桑中，中国陵寝制度经历了四次质的飞跃：秦朝第一次开创了中国的陵寝制度，开始耗费巨大的人力，物力营建奢侈豪华的地下寝宫；西汉，陵寝制度开始了第一次变革，帝王为了显示尊卑和皇后异穴合葬。     

突出五大着力点 师德师风焕新颜

福田镇教育管理中心坚持以"育人为本、德育为先"的方针,认真学习胡锦涛总书记"爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研、严谨笃学,勇于创新、奋发进取,淡泊名利、志存高远"的讲话精神,在片区内掀起师德师风学习整改活动新高潮,受到县纠风办、政风行风评议督导员的高度评价.片区教育满意度明显提升,教育管理中心综合考核连续两年位居全县第一名,教育质量考核连续三年获得县"一等奖",先后被评为"优秀教办"、"先进党支部"、"三八红旗集体"、"重庆市先进基层工会"、党风廉政建设和政风行风建设"优良"等级.全县教育系统规范化管理、政风行风建设、新农村建设、饮水照明工程四个现场会的成功召开,进一步夯实了福田教育发展的勇气和底气.     

用科学发展观指导新时期机关党建工作

党的十七大报告对科学发展观的时代背景、科学内涵和精神实质进行了深刻阐述,对贯彻落实科学发展观提出了明确要求.科学发展观不仅对我国经济增长、政治进步、文化繁荣、社会和谐有巨大的指导作用,而且对加强党的自身建设具有重大的现实意义.