新建的永定门是真古董,还是假古董?——围绕永定门复原工程的是是非非

永定门及其箭楼建于明嘉靖十二年(1533年).1957年,新中国政权以"表现落后反动的封建帝王思想""妨碍交通""占据建设用地"等为由,将其拆除.2003年,对永定门进行重建.     

军人违反职责罪若干问题探讨

军职罪在立法和司法上有许多不同于普通犯罪的特点。而我国现行刑法中关于军职罪的规定，在犯罪主体、单位犯罪、刑罚体系、军事刑事政策等方面，还存在许多不完备之处，实践当中也出现了许多司法实践与刑法理论相冲突的情况，使军职罪主体的理论体系遇到了诸多亟待解决的新问题。     

临潼华清池帝王沐浴文化初探

作为闻名全国的旅游景点,临潼华清池有着内涵丰富的历史文化资源,该资源的主体是周秦汉唐时期的帝王沐浴文化.华清池所处的骊山北麓自然风光优美、温泉资源丰富,加之周秦汉唐等政权建都关中,地理条件便利,因而备受各代帝王的喜爱,逐渐形成了独特的帝王温泉沐浴文化.该文化具有经历帝王多、汤池建筑华丽、历史影响深远等特点.     

抗日根据地政权建设特点探析

中国共产党领导广大人民在敌后抗击日寇的同时,广泛建立抗日根据地,并在根据地建立抗日民主政权,为抗日战争的最后胜利奠定了雄厚的基础。认真总结抗日根据地政权建设的特点和经验,仍具有重要的现实意义。     

共产党员的“特权”

在近日热播的电视剧《正道沧桑——社会主义500年》里,我们看到了这样一组镜头:1918年夏季,俄国到处硝烟弥漫,苏维埃政权危在旦夕。为了打赢这场殊死战争,布尔什维克动员了1.5万名党员上前线,吸收了20万觉悟高的士兵、工人、农民入党。当时发给党员的手册上有这样     

军人在开放中论学习

学习对于军人过去叫识字,不识几个字甚至不识字的工农弟兄走上革命道路的时候,为了有文化以至于懂得革命的道理就不得不去努力识字,前边行军的战士背着小黑板,黑板上面写着几个字,后边的战士边行军边学习,多么感     

学术自由的哲学思考

从国际比较的角度看，我国近代高等教育的产生谈不上有什么认识依据，学术自由作为舶来品，一经与我国的文化传统与政权组织形式相交锋便面目全非。当然，学术自由的呼声日益高涨。依笔者看来。与其说是争取学术自由，不如说是呼吁学术民主。讨论学术自由问题有两个立足点，或立足于中国学术自由的现状，或立足于当代非人类中心的哲学主题上，出发点不一样，是无法取得共识的。本文试图从哲学发展的走向来审视学术自由问题，得出的结论或许与当前的看法有些不一致，我并不认为这会阻碍学术自由的进展，相反，在差距面前更显出学术自由的重要性。     

民国十九年川铸铜币两种

探讨了民国时期两种川铸铜币的历史背景和经济学价值 :铜币A突出反映了川陕边区民主政权针对国统区的贸易需求 ;铜币B则表达了西方列强殖民主义经济体系对旧中国内陆省区金融体制的制约。     

历史上云南回民的经济特征

回族自元代入滇后 ,由于原先经济文化传统的特殊性和各种原因 ,形成了一个与当地经济类型很不相同的经济特征。这个特征就是 ,云南回民在十五六世纪就完成了手工业、商业和农业的社会分工 ;回民的经济特征既独特又富于魅力 ,它反映了社会在经济变革时期的进步因素。云南回民经济特征所表现的积极意义在 19世纪中、后期又获得了全新的诠释 ,一个由回民制定的、凝聚了回民理想和价值取向的经济政策使云南的大理地区达到了空前的繁荣     

论我国古代少数民族政权改革的特征

我国古代少数民族政权改革的特征是：学习汉族的先进化、重用汉族知识分子、迁都而治、改革获得成功，这些改革在中华民族化建设方面都起了伟大作用。