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91.
去句容少管所送水果、学习用品,资助被管教的特困生;给江滨新村体弱多病的老人上门义诊;为玉树灾区送上捐款…一今年以来,镇江市军休干部离退休第三休养所的老干部志愿者们,频频向社会上那些需要帮助的人送去自己的爱心。  相似文献   
92.
程斌曾经是杨靖宇多年来培养并器重的抗联第一路军一军一师师长兼政委。1938年夏天,程斌率部向日本关东军投降。随后,抗联一师摇身变成了“讨伐队”,开始了围剿杨靖宇的罪恶行程。  相似文献   
93.
任婧 《今日辽宁》2015,(2):68-71
沈阳于2 0世纪二三十年代开始大规模修建广场,那些老广场大多保留至今,现已成为人们休闲娱乐,举行庆祝、纪念等活动的场所。尽管岁月更迭,但是今天的人们通过广场及其周围的重要建筑物仍能感知其沧桑历史,感受沈阳这座城市的荣辱兴衰。  相似文献   
94.
95.
代际正义思想自20世纪70年代产生以来便在国际社会引起了广泛的关注.在分析代的概念以及代际正义关系的基础上,总结了代际正义的基本特征.分析了罗尔斯关于代际正义的理论基础,用契约论学说论述了代际正义, 假设人们是在原初状态的“无知之幕”后进行公平的选择.试着对功利主义对代际正义的分析做了阐述,指出其在论证方面存在的缺陷,总结了罗尔斯对代际正义理论论述存在的不足.  相似文献   
96.
《源流》2012,(19):33
一红二师原是叶挺领导的国民革命军第十一军二十四师,参加南昌起义后,于1927年8月3日南下广东。在中共东江特委的领导下,这支队伍改编为中国工农革命军第二师,由于人数不足编为一个团,称中国工农革命军第四团,下属四个营,团长是董朗。1927年10月25日,海丰县第三次武装起义战斗打响。红二师在东江特委和彭湃同志的指示下,配合农民起义军一举占领海城,攻占海丰各城镇,占领陆丰县城、捷胜、碣石等地,为海丰县苏维埃政府的成立立下  相似文献   
97.
古延贤  古汉援 《源流》2012,(17):58-61
上世纪二三十年代,在中国共产党农民运动领袖彭湃的领导下,广东的农民运动风起云涌、声势浩大、如火如荼,成为全国农村革命的中心。彭湃被捕牺牲后,古大存在极其艰苦的情况下,"解带结缰牵战马,扯袖割袍补征旗",带领劳苦大众不屈不挠、奋勇抗争,建立革命根据地,成为广东革命斗争的一面旗帜。当时国民党的报纸也评论道:"古在东江深入人心,妇孺皆知",可见其影响之深远。革命失败后,人民处在水深火热之中,盼望着革命的复兴。当时东江流行着这样的对唱山歌:几多流泪无人知,人民痛苦真惨凄。尽喊天来天不应,尽喊地来地不理。  相似文献   
98.
"刘猛将军庙"始于宋末,初始祭祀目的与驱逐外族有关。明末再现刘猛将军庙祭祀,清初广为盛行,目的主要是驱蝗。刘猛将军庙祭祀反映了中国古代害虫防治观念从八蜡祭祀、修德驱蝗到刘猛将军作为害虫的对立面、灭虫英雄受到祭奉,反映了一种重大的观念变化,即从通过讨好、敬畏神灵实现消弭虫灾的目的,体现对害虫的"敬",到人类从此不再惧怕、敬畏蝗虫,而是进行力所能及的捕杀。  相似文献   
99.
《杨文公谈苑》里记录了一些宋初宦官预军、辅政的经历,此外还保存了宋代宦官的诗作,为研究宋代宦官提供了详实的史料.宋初有不少宦官参与各类政治军事活动,他们为太祖、太宗统治的巩固提供了助力,有效地防御了边境.两宋笔记对宦官们的记载多集中于其具体政治活动,而忽略了他们的文化活动尤其是他们的文学创作,因而《杨文公谈苑》所记录的这首诗保存了极为难得的史料  相似文献   
100.
本文分析了我国军工企业上世纪的80年代从计划经济向市场经济的转轨改制,由单一生产军品转向市场开发民用品,参与市场竞争的"军转民"战略的实施,到目前在国家政策的引导下,吸引民间资本参与国防科技工业建设的"民转军"的巨大变化,指出这是我们提出的国有资本控制力和主导作用的体现,也是我们混合所有制经济形态正在形成并将发挥积极作用的体现。  相似文献   
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