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911.
对河南农村来说,贫困户脱贫一直是个不轻松的话题。由于农村金融市场发育滞后,贫困农户的生产性资金缺乏问题一直没有得到有效解决,成为长期以来贫困农户致富的“拦路虎”。 相似文献
912.
魏晓斌 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2010,20(3)
同隐喻一样,借代也是一种重要的思维方式和认知工具.然而,长期以来,借代研究仍然拘泥于修辞范畴,其功能得不到充分体现.本文从认知角度出发,在引入理想化认知模型(ICM)的基础上对借代的工作机制进行重新探讨和认识,同时对其在语篇连贯和衔接方面所发挥的重要作用也进行了初步研究. 相似文献
913.
传统知识论的架构下,认知主体具有普遍性、抽象性的特征.女性主义知识论肯定了性别对认知主体的意义,指出科学认识活动中的性别成见,影响了知识的生产.女性主义知识论认为认知主体具有情境化和多元化的特征.要确立女性主义知识论的合理性,传统知识图景需要做出相应的调整,对认知主体的重新认识表明了女性主义对哲学的影响. 相似文献
914.
大学生在接受思想政治教育时,不仅受教师的个性品质、人格魅力和知识结构等因素的影响,重要的是,大学生的接受效果与程度受其介入规律(需要驱动,认知过滤和情感参与)调控,并且是以这些方面的综合力量投入和参与接受教育的全过程。只有全面把握大学生介入规律,思想政治教育才能实现其预期的目标。 相似文献
915.
一、人事风险的特征
1.人是风险的根源.这是人事风险最显著的标志。风险潜伏于民营企业内部.由从业人员造成,受当事人主观意志支配。因此它并非完全不可避免.只要制度健全,管理严格,防范措施到位,化解人事风险也是可能的。 相似文献
916.
中国的集体主义文化强调身份的集团性、社会权利和地位等级的差异性,在发生身份冲突的时候,以他人导向的方式维护集体的面子,在文化认同上强调对历史传统文化身份的维护和对集体价值观的遵守与发展。美国的个体主义文化体现了个体对自我价值、社会和文化身份的认同,强调的是面子自我导向型。个体主义的文化身份体现的不仅是社会文化价值体系的取向,更是个体文化价值的归宿。肯定中美文化的差异,加强中美文化的互相理解和文化移情,是实现有效地跨文化交际的必然途径。 相似文献
917.
918.
徐以中 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2010,12(1):75-79
在自然语言处理中,神经网络模型(ANN)比符号主义方法更加接近人脑处理语言的实际心理加工机制。神经网络模拟可检验“语言加工双重路线”、“语言初始状态”等假设有效性;语言认知心理机制研究也会对神经网络构建起促进作用。语言认知机制研究应从追求简单的脑区定位发展到脑区间互动以及脑内语言信息加工的时空网络建模。 相似文献
919.
授受表现是日语表达中的一大特色,也是日语教学实践中的一大重点和难点。在「てもらう」「てくれる」「てあげる」的三组最基本的表达方式中,不仅要考虑恩惠的移动方向,还要时刻注意到说话者和听话者以及和授受表现中涉及到的第三者的关系,给我们日语学习者和教学工作者带来了不少的困惑。那么如何从认识本源上解读授受表现,不仅对我们的日语教学而且对我们更好地理解日本人的语言意识有着非常重要的作用。本文拟从认知语言学的视角,利用主观识解的理论对授受表现进行剖析,阐释了日本人在语言表达时对事态采取的情景投入式的事态把握方式。 相似文献
920.
车才良 《井冈山大学学报(社会科学版)》2009,30(1):68-71
对《棉被》和《沉沦》进行比较后,可看出在内容上两者都有着强烈的性欲表现和自我表现,在形式和创作手法上都采取了自我告白的表现手法,在取材上都使用了从作家自身的经历及作家身边的人和事中取材的方法。两者的不同点在于:《棉被》倾向于客观描写、平面描写,而《沉沦》更倾向于主观抒情、直抒胸臆。 相似文献