我不是你的如花似玉

正种种迹象表明,她有了外遇。不是猜忌,更不需证据,男人的眼睛是雪亮的,一旦有风吹草动,便会导致婚姻生活的鸡犬不宁。他不是大男子主义者,甚至有些懦弱,也曾有过多次画龙点睛般的爱情趣事,但一眨眼便成了历历往事。10余年平淡的婚姻生活,早已经将他的浪漫磨合完毕,如今只剩下穷山剩水与断壁残垣。她是个女强人,加班是家常便饭,而他曾经一度成为宅男,在家中带着孩子,每日过着单调乏味     

阳谋难敌阴谋

正吾谓"阳谋难敌阴谋",即谓光明正大做事,常常难敌暗中歪邪的算计。这是为何?其一,君子之心难度小人之腹。人们常斥责那些以阴暗心理、总往歪里推测他者的人"以小人之心度君子之腹"。殊不知"以君子之心度小人之腹"的事,更是经常发生的。人们之所以有君子小人之说源于芸芸众生之中确有高尚低劣之分何为君     

远程医疗缩小中国“医疗鸿沟”

正中国医生现在可以利用现场直播的视频和共享病人医学扫描检查结果及相关文件的软件来协助进行会诊。这反映出该国的数字医疗服务产业已经兴起,弥合了大城市发达的医疗服务和农村地区基层医疗服务之间存在的鸿沟。中国的市场规模为科技公司带来了巨大机遇,同时也对医生们构成重大挑战。技术在改善健康管理产业的负面因素方面正扮演着越来越重要的角色,这些     

孟德斯鸠著作中的中国形象(上)

正孟德斯鸠对中国的认识,集中体现在他那部影响深远的巨著《论法的精神》之中。孟德斯鸠(Montesquieu)生于1689年,卒于1755年。1716年,孟德斯鸠开始担任波尔多高等法院庭长,1728年被接纳为法兰西学院院士。此外,他也是普鲁士王家科学与文学院院士,伦敦王家学会会员。1721年,他出版     

你怎么接家人的电话？

我看一个人，基本就是看．他们对家人的态度。这绝对是个很好指标，也绝对可以把一个人的底牌看个八九不离十。懂得尊重最亲近的人，这个人的本性不会太差。     

刍议当前卫生计生系统的思想作风建设

卫生计生事业关系千家万户的幸福安康,与广大人民群众切身利益紧密相连。作为卫生计生部门,是代表党和政府执行卫生计生法律法规,直接面对面做人的工作,能否发展好人民满意的卫生计生事业,是检验卫生计生系统是否践行群众路线的重要标准。切实加强卫生计生系统的思想作风建设,努力培养和造就一支思想好、觉悟高、肯奉献的卫生计生工作队伍,才能创新观念、创新方法、创新机制,促进卫生计生事业的健康发展。     

如何做好经济发达地区流动人口计生服务管理

随着市场经济的不断发展,人口的大流动已成为当今社会发展进步的特征之一,也是加快现代化建设的必然趋势。正确认识流动人口在城市协调发展、构建和谐社会中的地位、作用和影响,不断加强和完善流动人口管理和服务工作,做好流动人口计划生育工作,是当前城市计生工作必须加以解决的重大问题。     

县级电大在新农村建设中的作用探究和定位思考——以浙江广播电视大学温岭学院实践探索为例

自然分布的村落是新农村建设的主阵地,是学习型社会和高等教育大众化的主战场,却又是实施农村终身教育的＂准盲区＂。县级电大要融入新农村终身教育体系之中,就要开发好这个领域,占据这个市场,发展这个空间。因此,县级电大作为地方高等院校,有责任承担建设社会主义新农村这项光荣而又艰巨的任务。本课题探讨县级电大在新农村建设中的作用,建设性地提出新农村建设中电大可以采取的实践措施,     

“体”悟生命:永宁纳人的生命观与身体实践

生命观是对生命现象本质的认知,是人对其对生命过程、生命存在、生命关系及生命意义等问题的思考。本文关注的永宁纳人经由人、家和万物的生命"体认",形成其生命观念。对生命的认知所形成的观念又"体现"、践行于日常生活,形成纳人独特的社会结构和文化形态。而在现代旅游的背景下,纳人以其身体策略来对抗"凝视"的权力,是其能动的生命观念的体现。     

浅析人资区分理论的法律价值

伴随市场经济的发展,财产权获得了私法上的主体资格,导致资本的人格化、人资平等问题应运而生,并日益受到社会各界的广泛关注,企业是资本人格化后的重要表现形式之一。人资平等理论不利于商法制度体系的建立与完善,我们应确立人资区分的合理态度,避免人资混杂的现象发生,确保商主体与民事主体不发生混淆,保护自然人的合法权益不受到侵害,建立商法制度体系。