风物还是东兰好

广西东兰县是20世纪初叶中国最早开展农民革命运动的地区之一,是中国共产党领导的大革命时期全国农民运动的重要阵地这里是广西农民运动的发祥地、百色起义的策源地、右江革命根据地,是邓小平在广西革命的指挥中心。东兰地处桂西北,位于云贵高原南缘、红水河中游,总面积2415平方公里,总人口30万人,居住着壮、汉、瑶等11个民族,其中壮族占85%。秦     

领导干部面对媒体时的角色转变

当今社会,各层次的领导干部面对媒体,与媒体打交道的机会越来越多。在媒体面前,领导干部的言行举止不但备受关注,而且经过放大之后,任何的一点不恰当表现都有可能产生难以估量的严重后果。于是,许多领导干部"谈媒体色变"。但是,在信息传播高度发达的今天,怕媒体、躲媒体、防媒体,都是不恰当的。这样做不但解决不了问题,反而可能惹祸上身。领导干部如果要更好地适应媒体时代、成功地面对媒体、达到沟通目标、展示良好的领导形象,就需要在许多方面都有所转变。具体来说,主要体现在三个方面。     

提炼嘉兴主题文化彰显禾城特色魅力——嘉兴城市主题文化建设构想

为了彰显嘉兴城市的特色魅力,必须提炼嘉兴主题文化。基于嘉兴城市文化的基本特点和嘉兴城市的独特元素,根据城市主题文化提炼的5个原则,嘉兴城市主题文化可以提炼为"棹歌会府,粽子都会",并可从三个方面来构建:一是"以‘棹歌升处,粽香天下’进行城市宣传,推介嘉兴历史文化名城的新形象";二是"以‘棹歌’、‘粽子’进行文化创意,打造嘉兴文化创意产业的新起点";三是"以‘棹歌’、‘粽子’进行视觉形象塑造,构筑嘉兴城市生活的新环境"。     

创新方法,提高农民培训工作实效

广东省高州农业学校在长期的服务三农实践中,形成了自己的风格,扎根基层,掌握农业生产的发展方向,在由农业大市向农业强市转变的进程中,有的放矢地开展农民培训,培训形式灵活而有实效,重点推广新品种、新方法和新理念。     

赵翼自题画像诗中的自我形象

赵翼的五首自题画像诗均作于晚年,这些诗可以看作赵翼的自传与自我评价。透视这些自题画像诗,可以发现,赵翼先后以才子好名形象、魁星形象、立言不朽形象示人。这些形象反映了赵翼人生规划与追求目标的调整与实现过程,他的这种明确追求有典范的意义,在乾隆时代也形成了一种风尚。     

农民外出务工的逻辑与农地制度调适

农民外出务工存在面向村庄的兼业生存和面向城市的职业生存两种逻辑。不同逻辑的农民务工对农地权利提出了不同的诉求,需要农地制度在未来一段时期进行包括农地所有权职能定位、农地权利流转和农地权利的退出机制等方面调适。     

元明同题杂剧《曲江池》之李亚仙形象比较研究

元明同题杂剧《曲江池》取材相同,但是同一人物的性格塑造却大相径庭。同是李亚仙,石君宝剧中泼辣、热情、大胆、重情又仗义,具有反抗精神和斗争意识;朱有剧中则是善良、坚贞、谨守妇道。本文通过比较分析二剧中的李亚仙形象,分别从其对待礼教由自我觉醒到理性回归和对待爱情阻力由决然反抗到屈从隐忍的逆转性改变进行详细解读,进而分析造成此种现象的时代因素和元明两代之间的文化差异。     

“月亮妈妈”徐秀珍,能说多种外语的农民导游

正"Hello,nice to meet you!"2013年10月的一天,"月亮妈妈"徐秀珍走进湖南经视《越策越开心》演播厅,但见她挥舞着导游旗,乐呵呵地用英、德、法等多种语言跟人打招呼,让在座的观众直呼新奇。这位来自广西阳朔月亮山的农村妇女,如今算得上当地年纪最大、最受外国游客喜爱的知名导游。"月亮妈妈"学英语"如果你们能够幸运地遇到‘月亮妈妈’,请相信她。因     

宋春丽与丈夫,“丁克家庭”也幸福

正2013年9月,影片《正骨》在全国热映,主演宋春丽塑造的母亲形象慈祥、朴实,再次被无数影迷认可。几十年影视生涯中,宋春丽塑造的大多是善良慈祥的母亲形象,被世人誉为"母亲专业户"。然而现实生活中,她为事业所累,却不曾当过母亲。步入老年后,她与丈夫承受着"丁克"(无子女)之痛。好在两人相互体谅,通过共同努力,他们晚年的"丁克家庭"也很幸福。     

重德守信 感动中国 从不拖欠工资的建筑商孙东林

正他是一位守诺如金的商人,20余年从不拖欠农民工工资;他与哥哥冒风迎雪生死接力送薪,被称为"信义兄弟";他将社会各界捐赠悉数捐出设立基金会,倾情帮助困难农民工;他的义举在中华大地广为传扬,曾当选"2010年度感动中国十大人物"。他,就是来自湖北省武汉市黄陂区的建筑商孙东林。