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51.
民主与集中的关系问题,是中国特色社会主义政治中一个十分深刻而重要的问题,是中国政治特色中的特色.这一制度曾适应了战争与革命的特殊历史条件,又在计划体制下发挥了巨大的作用.但在整个中国革命、建设和改革开放的实践中,由于具体制度不健全,实践中常常出现偏差.在党内民主实践中常会出现少数人甚至一把手垄断决策权以至造成重大决策失误现象.民主与集中的矛盾是中国特色社会主义政治建设中带有普遍意义的一对矛盾.以民主集中制为组织原则和制度取向的中国共产党在党内决策中必须实行少数服从多数原则,只有这样才能充分发挥这一制度的优越性,才能真正体现现代民主精神和民主决策规则. 相似文献
52.
53.
张康之 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,41(4):12
20世纪80年代,人类进入了全球化、后工业化进程。这是人类社会发展中的一场历史性的社会转型运动,意味着人类历史的一个新的阶段的开启。然而,在工业社会历史阶段中生成的可以归入现代主义范畴中的文化却如此深入人心,拒绝和抵制变革,从而使人类陷入了风险社会。风险社会的出现是工业社会亦即资本主义社会发展的后果,但在社会变革过程中出现的变革要求与文化延续间的冲突,也是风险社会出现的原因之一。置身于风险社会,对工业社会的个体性文化以及作为它的表现形式的竞争文化进行反思,确立合作文化的建构目标,是一项迫切任务。风险社会意味着人类被动地成为命运共同体,为了将它改变为积极的命运共同体,只有合作行动这样一条道路可走,而合作行动的文化要求,则指向了合作文化建构。 相似文献
54.
“敦煌文学”概念出现于50年代末至60年代初,广泛流行于80年代之后。对“敦煌文学”概念的界定经历了一个过程,最新的界定虽较好,但仍需继续完善。另外,本文还简要地论述了敦煌文学的几个特点。 相似文献
56.
57.
马兴荣 《东华理工学院学报》1997,(4)
受题画诗的影响,北宋出现了题画词,但至宋末的张炎才开始大量写题画词。元代题画词写得最多的是张翥,值得注意的是卢挚的《六州歌头·题万里江山图》。明代是题画词的发展时期,题画词空前的多,而且出现了题画词的组词。清代是题画词的极盛时期,有不少可圈可点之作。约略来说.题画词的特点是:和时代脉搏一般有距离;和词人思想感情的联系有的比较紧密;有的题画词还表达了作者绘画美学思想;具有多种多样的功能和表现方法。900多年来的几千首题画词中不少是应酬之作,但也有一定数量的好作品。 相似文献
58.
祁志祥 《吉首大学学报(社会科学版)》2004,25(1):40-49
以“无”为美的思想,由老、庄发端,《吕氏春秋》、《淮南子》发展,王弼集大成,自魏晋起,成为人们生活践履和艺术创作中的美学追求。中国美学因而出现了“无为”之美、“无声”之美、“无形”之美、“无言”之美、“无味”之美等一系列“全美”、“大美”的表现形态。 相似文献
59.
为了探究教师的激励性评价与幼儿在集体活动中出现的问题行为之间的关系,笔者在本研究中采用问卷调查法对上海
市J幼儿园86名中班幼儿和6名教师进行调查和干预。结果显示:干预前后教师的激励评价存在显著差异,干预后教师激励
评价显著增加;激励性评价的教学有利于中班幼儿在集体活动中出现的问题行为的改正。研究建议:采用直接与间接相结合
的干预法提升幼儿园教师激励性评价水平;增强教师激励性评价在集体教学活动中的应用,有效预防幼儿问题行为。 相似文献
60.
殷周金文中的“献纳”义动词共有“献、羞、入(纳)、荐、尊、享、进、共(供)、稟、觐、惠”11个,总出现频次为74次,除“献、羞、纳”三词外,其余各词的出现频率均很低,总体出现时间为殷商1例、西周46例、东周27例;句法功能上,不带宾语的略多于带宾语的,与同属取予范畴的“赐予”义动词相比,“献纳”义动词在个体词目和总出现频次方面均明显少于前者,反映了两者的不平衡存在状态;与殷墟甲骨文相比,殷周金文中此类动词的词目和出现频率均有所增加,与先秦传世文献相比,殷周金文中的多数此类动词都见于传世文献且出现频率很高;同时先秦传世文献中也有一些此类动词是殷周金文未见的,表明殷周金文中此类动词虽已初具规模,但尚处于发展的初始阶段. 相似文献