中国出产差不多先生

旅美历史学家黄仁宇在《万历十五年》中,感叹明朝以来中国落后于西方列强,提出了一个重要原因：中国缺乏数量化管理,大家说话喜欢清谈,喜欢含含糊糊的和气。胡适先生更是直接说,每一个中国人都是“差不多先生”,或者叫“圆通大师”。     

袁世凯终结“大蒙古国”独立闹剧

清朝末年的腐朽与民国初年的动荡政局,为西方列强在中国边疆兴风作浪提供了时机。1911年外蒙古分裂派王公哲布尊丹巴等在沙俄支持下聚会于库伦,决定     

蒲安臣，一个不该被忘记的名字

1867年,清国总理各国事务衙门宴请即将离任的美国驻华公使蒲安臣。蒲安臣在任期间,奉行与华友好合作政策,清廷许多官员都对他颇有好感。当时,清廷正忧虑欧美列强重修条约之事,打算遣使赴欧美说明立场。但是,     

民国,传统与现代之间

这个共和到底是西方的共和,还是周公、召公的共和,似乎很难说,除了老大不叫皇上之外,政府还是那个政府,官员还是那批官员,只是城头飘扬的国旗从黄龙旗变成了五色旗。     

从争议到合作——北伐时期英国出兵上海及其与列强在华关系考察

北伐时期,中国民族主义运动如火如荼,英国在华利益受到巨大冲击。因此,一开始英国试图通过调整对华政策——"圣诞节备忘录"维护其在华利益,并积极以外交手段谋取其他列强的支持,尤其是美日的支持,希望各国可以联合发表对华声明。但美日法意等国的利益并没有在此次民族运动中受到严重影响,因此对英国的联合声明反应冷淡。于是英国遂从政治策略转向寻求共同军事行动,而其他列强更不愿意为他人利益而火中取栗,因此依然反应甚微。在此情况下,英国不得已独自出兵上海,维护其在华利益和所谓的"威望"。这时,其他列强虽不同意与英国共同大举出兵,但为保护自身利益,也暗自增兵上海,与英国形成了间接性军事协同与合作。     

王一亭00民国慈善第一人

践行慈善19世纪后期和20世纪前期,中国处在半殖民地半封建的黑暗时代,外有西方列强的侵略凌辱,内有统治阶级的争权夺利、反动军阀的割据混战,还有连年不断的水灾、旱灾、风灾、虫灾,广大人民挣扎在兵连祸结、多灾多难的生死线上,生活在水深火热之中。     

中华民族格局形成的六大特点

中华民族在近百年和西方列强的对抗中成为自觉的民族实体,但是作为一个自在的民族实体是逐步形成的。说到这里,我可以把从这个格局里看到的几个应注意的特点简述如下：     

流失日本的中国国宝

列强入侵,中国文物大量流失海外,其中得到中国国宝最多的,也还是深谙中国文化的日本人。陶仵虎《菩萨处胎经》这卷经书是人世间手手相传的最古老的经卷,而且可能也是世上仅存的西魏墨迹,价值无可估量。李迪《红白芙蓉图》举世公认的南宋院体花鸟画的最高水平之作。一幅为红芙蓉,一幅为白芙蓉,两幅画均是北宋末南宋初期的画家李迪的作品。     

综论近代日本的法典论战与家族制度

古代日本法主要受中国的影响，采取诸法合体，民刑不分的方式。明治维新以后，由于资本主义的发展，传统的法律体系与法律观已不能适应时代的要求，改革旧的法律制度，建立以天皇为中心的强有力的中央集权成为实现近代化的当务之急，同时，与欧美列强的交往和修改不平等条约的民族愿望。亦需健全近代法制。     

文字改革和汉语拼音方案忆往事——纪念《汉语拼音方案》公布50周年

在1840年鸦片战争以后,中国从一个泱泱大国逐步沦为西方帝国主义列强的殖民地、半殖民地。当时,因历史的局限,一些爱国知识分子分析中国衰弱的原因时,认为是科技落后所致,大刀长矛无法对抗西方国家的坚船利炮。而科技落后在于教育落后,教育落后则是由于汉字难学、难认、难写,因此,要救国就首先要从改革汉字着手。