略论刘勰《文心雕龙》的和谐文化观

刘勰不仅是我国古代一位杰出文艺论家，也是一位伟大的思想家。刘勰一生著述颇丰，见之史书著录者有《文心雕龙》、《文集》、《刘子》以及众多的碑文，随着近现代《文心雕龙》学的勃兴，对刘勰生平和思想的研究也越发深入和拓展。著名学者胡道静先生曾说过：“人知‘文刘’而不知‘哲学’久矣，虽有辨者，用力不足，难排众口”。     

书评：生命不息 求索不止——读理真同志《求索文集》有感

生活是奔腾的江河，川流不息、奔向前方。在生活的洪流中，有漩涡、有激流、有浪花，怎样才能长流不止、永不枯竭呢?最近，我有幸拜读了赵理真同志的《求索文集》，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，感慨颇多，启发很深，作者的这种执着追求，即是对生活的最好诠释。     

明霞夕照笔更健——读叔弓文集《汐恋晨光》有感

叔弓同志年届七十有五,老当益壮,精神矍铄,近期收集散逸聚为文集,实在是一件可赞可贺之事。他约序于我,我以多年交往之谊白当应命,但仍踯躅以为僭越。然而,盛情难却,却之不恭,我只得勉力为之。     

魏晋南北朝别集序的文学批评意识与文集编辑理念

魏晋南北朝别集序作为研究这一时期作家作品最早的文献,蕴含着丰富的文学批评与文集编纂信息。序作者对文集作者所作的传状式或颂赞式书写,乃是秉承以人传文的传统,自觉运用知人论世的方法,为读者了解其人其文提供重要的支持,究其性质已经属于文学研究中作家论的范畴。序作者对于文集作者诗文风格与文学造诣的品评,往往是其文学批评思想和见解的高度浓缩,具有相当的经典性与深刻性,对后来的作家作品研究,亦常常起着风向标的作用。在汉魏六朝旧集散佚殆尽的情况下,别集序所体现出来的编纂原则和编纂体例,是我们考察当时别集编撰情况和编辑理念的最为珍贵的材料。     

三秦版《唐鉴》断句勘误

2003年1月问世之三秦版<唐鉴>,用古籍整理的规范性来衡量,有四方面疏误:其一,将<唐鉴>编入<历代名家小品文集>丛书中,显得不伦不类;其二,校勘不明内里,有不少明显的讹误未予纠正;其三,注释粗疏,大量与史实相关的人名、地名、本事无注;同时又有不少误注;其四,标点断句之误数以百计,达到惊人程度.兹仅就其四列举不同类型例证70余条展开讨论.     

明刊袁宏道文集二种真伪考--日本访稀见明集札记之一

凭借汉籍的传播 ,公安派曾对日本江户文学产生过深远影响 ,并且这些汉籍的诸种版本大多都完整地保存至今 ,尤其是公安派主将袁宏道的著作在日本现藏甚多 ,但其中有二种万历刻本为真赝相杂之作 ,就其真伪以及这种赝书现象本身进行考察 ,将有助于与此相关的研究     

武定祸乱 文致太平——刘基的人生经历与历史功勋

秦汉以来，满腹经纶，且能学以致用者，有汉之留侯张良、蜀之丞相诸葛亮、明之诚意伯刘基诸人。他们是中国传统知识分子修身、齐家、治国、平天下的典型代表。其中，刘基被世人称为立德、立功、立言的三不朽伟人。     

耕耘到百岁 微尚恋诗篇——读《钟敬文文集》

钟敬文先生,我们可以把许多常人难以企及的名誉披戴在这位世纪老人的身上,“人民的学者”、“中国民俗学之父”、“一代宗师”、“世界上最老的在职教授”、“著名的诗人、散文家”等等。钟先生一生,刚好贯穿了2 0世纪,最为难得的是,他能始终与时代的先进学术文化保持同步发展,一生辛勤耕耘,从未间断。他的学艺脚步,可以看作是整个2 0世纪中国文化进程的一个绝佳缩影。但是,由于他的学术足迹广,时间、空间的跨度大,散漫分载各处,而且各大出版机构都愿意各取所需地从大量钟著中选刊部分论述,他的许多文章都曾不止十遍地被选入各种论文选本,相…     

朱熹与《周易》之象数学

朱熹与《周易》之象数学［美］Ｊ·Ａ·阿德勒朱熹同解释《易经》的象数学派的关系存在着矛盾心理．一方面，他的《易学启蒙》（学《易》的人门书）充满了数字图表．有些来自邵雍并依据邵雍的解释，邵雍是北来最有名的象数学家。朱惠的私淑弟子魏了翁评价说：“朱文公《易...