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41.
42.
善恶报应与女性关怀 从刘清韵的聊斋戏谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
刘清韵是晚清著名女戏曲家,她以毕生精力从事戏曲创作,留下了丰富的戏曲作品,但却未引起世人的关注。笔者在全面梳理其作品的基础上,拟就其作品的思想内容进行分析和探讨。本文试图通过其聊斋戏与小说原著的比较,阐述女作家独特的善恶报应的道德观以及对家庭完整的追求意识。 相似文献
43.
田多瑞 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(4):22-24
初唐诗人刘希夷在诗歌意境的创造和意象的选取上取得了很大的进展,但是他的诗歌在初唐盛唐却"不为时重"。其原因主要缘于其漫游"处江湖之远";不愿仕武朝;诗歌充满了"异调"色彩;当时科举制度黑暗等。 相似文献
44.
《红楼梦》这部书中有许多太太、小姐、丫环,但是通篇中却没有一个她字,这是怎么回事?原来,《红楼梦》诞生时,她字还没问世呢。《红楼梦》于1791 相似文献
45.
46.
梁淑辉 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,31(2):137-140
五四时期的刘半农勇于匡正时弊,锐意改革,在国文教学中强化应用文的重要地位,确立应用文教学文体的选取标准,创新应用写作指导的原则,改革应用文的批改方法,这都是对中国古代文论优良传统的继承和发扬。他的语文教育教学改革主张和实践是比较科学、比较全面的,这不仅是对当时腐朽文化和落后的的国文教学所进行的猛烈冲击,而且也应当成为我们当今语文教育教学改革的宝贵借鉴。 相似文献
47.
刘孝标是以整体观来注释《世说新语》的,其整体观体现在刘孝标对所引文献作者的处理上,也体现在刘注有些问题可以通过刘注本身来解决上,还体现在刘注的“已见”、“别见”以及人物小传的给出上。 相似文献
48.
石长平的《实践本体论美学思想研究》是关于刘纲纪美学思想研究的最新成果。它不仅揭示了刘纲纪美学思想发展的必然趋势是超越认识论美学而走向实践本体论美学.而且表明了这种发展趋势的前提条件是批判继承中国传统美学的非认识论倾向以及“后现代实践转向”的思想成果。刘纲纪的美学研究路径对于发展中国化马克思主义美学有着重要的现实启示意义。 相似文献
49.
曾锋 《佳木斯大学社会科学学报》2010,28(1):81-83
刘半农与刘大白是五四时期著名的诗人。中国现代诗歌与声乐具有密切的合作关系,现代诗歌创作受到了歌曲的影响,刘大白与刘半农是其中最具代表性的。 相似文献
50.
李延军 《北华大学学报(社会科学版)》2016,17(1):125-130
以太行山文书中清朝和民国时期两种典型“刘二姐”唱本为例,分别考释了两种版本的历史年代信息.大量相关地方文化资料表明,“刘二姐现象”具有从明中叶到现代的历史悠久性、从南方到北方大面积流行的地域广泛性及其历史文化意义上的典型性,“刘二姐现象”具有历史文化标本意义及其学术研究价值.文章首次提出太行山文书中的“刘二姐现象”这一独特历史文化概念,阐释了对其进行深入研究的学术价值. 相似文献