文化创意产业视角下的山东影视业发展对策

文化创意产业浪潮为山东影视业带来机遇与挑战。山东影视业既享有政策扶持以及体制改革、内容创新所带来的广大发展前景,也面临来自自身及国内外同行的挑战。只有在理念、体制、内容等方面不断创新,山东影视业才能在竞争中立于不败之地：作为核心要素的鲁剧创作要实现不断创新与跨越式发展;作为资金保障的投融资渠道需拓展,体制需完善;作为未来发展重点的后影视产业开发更亟需借鉴与创新。     

草原非物质文化创意旅游开发的动力系统分析

对草原非物质文化进行创意旅游开发受到草原旅游产品雷同化现状、旅游开发表面化、市场需求的个性化与深度体验化等三方面的驱动。当地政府、旅游企业、当地社区和民间团体四方面构成了支持主体。参与界限的划定、参与主体的利益分配、经营管理的复杂性等问题成为阻力因素。在对驱动因素、支持主体和阻力因素进行理论分析的基础上,提出了草原非物质文化旅游资源创意旅游开发的动力系统。     

乡土之美与诗意之气——与乡土诗人王文军的对话

与乡土诗人王文军相识是在2013年末的一次朋友聚会上,朋友介绍说王文军是一位乡里的干部。我看着这位个头不高、头发绒稀、面带和善、戴着一副金丝边眼镜显得文质彬彬的王干部,开玩笑地说,怎么看也不像乡里的干部,倒像一位诗人。朋友说你说对了,他就是一位诗人。于是我认识了这位诗人,后来居然成为了好朋友。2014年的10月,王文军来锦州送我     

西班牙塞维利亚的特色塑造

雨后初晴的小城,橘香四溢,弗拉门戈舞者在街边忘我表演着,阳光下人们吃着Tapas聊着天,橘树下有牙牙学语的婴儿,有踢球的少年,这样的午休一直持续到下午5点。对这座城市的钟爱,就缘起于这橘子树下的美好时光。西班牙的塞维利亚,是弗拉门戈的故乡,这里见证了摩尔文明的繁盛,这里铸就了大航海时代的辉煌,这里是16世纪文学中唐璜、卡门故事发生的地方,这里还有明媚的阳光、热情慵懒的人们、美味Tapas和西班牙火腿……“多重文化”+“热情安逸”,是这里给人的浓重印象。     

浅析《WOW:熊猫人之谜》中的中国元素运用

随着网络的飞速发展,网络游戏日渐成为人们的重要娱乐方式。中国有上亿的玩家,市场前景非常广阔,但国内的游戏制作技术却还不成熟,这使得国外游戏公司纷纷向国内市场倾销游戏产品,国内大多游戏公司因缺乏原创性的游戏设计及开发制约着我国游戏产业的发展。本文以魔兽世界这款成功网游为例,研究它的制作背景以及文化脉络,从游戏里面的建筑、风景到人物设定,分析中国元素的运用,展示一个成功的网络游戏是如何融汇他国文化从而达到吸引玩家关注的。     

山区少数民族传统村落的保护、改造、开发和利用——以湖北宜昌市五峰土家族自治县栗子坪村为例

＂望得见山,看得见水,记得住乡愁＂,习近平总书记充满诗意的话语,道出了无数中国人对传统村落呈现的田园生活的眷恋,但随着城镇化和新农村建设进程的加速发展,处于山区少数民族具有较高历史文化价值的传统村落在新农村建设中或城镇化浪潮中处于或将消失的边缘,传统村落在城市化演进过程的现实问题亟待解决。     

国学研究与文化创意产业的对接及资源整合——以中华石鼓园文化创意产业为例

在信息革命为内核的知识经济时代,传统的国学研究与新兴的文化创意产业不期而遇。中国的文化创意产业要向纵深发展,就应该与国学研究进行积极对接,协同创新。从传播方式、存在形态以及受众需求等三方面看,国学研究与文化创意产业都有深度对接的可能性。文化创意产业的发挥行业优势,以按照竞争体系积极整合国学研究资源,同时,以国学文化为原点,布局创意产业群,发挥集群优势。在深度融合、协同创新过程中,应坚持社会效益与经济效益相结合的价值取向,切实发挥文化产业的文化服务功能。     

思维决定前程 创意改变生活——记南京工业职业技术学院优秀毕业生云曙先

初识云曙先,他的自信、健谈、稳重,以及为人处世的周全、礼貌与果断,无不彰显出他“征战”商界多年的老练,一点都不像90后“工科男”。1990年出生的云曙先在校期间几乎包揽江苏省乃至全国创新创业大赛发明和创业类奖项。如今名下已有4家独资或合资公司,先后成功申请国家发明型专利11项、实用新型专利16项、外观设计型专利l项的他,依然热衷于发明,执着于创新创业。     

从“创意甘肃”看民间艺术与创意产品的融合——以庆阳民间艺术为例

"创意甘肃"是2012年甘肃省第五届文博会期间举办的系列文化竞赛活动,为本土文化的继承与创新拉开了帷幕,可谓是一场传统与创意的盛宴。庆阳民间艺术具有鲜明的黄土高原地域特色和底蕴丰厚、原始质朴的艺术风格,结合其审美特征探讨了当下民间艺术如何与创意产品进行融合,以及民间艺术在创意产品中的应用价值,探索性地分析了民间艺术新的发展前景,为新时期中国民间艺术的传承与创新,以及创意产业的发展提供了一个可借鉴的思路。     

王绩与唐代田园山水诗的生成

王绩的20余首传统上被认为是田园诗的诗歌,与陶渊明的田园诗相比,其发生的环境,体现的志趣及审美关照的视角等方面存在诸多不同,更具有山水诗的特点,笔者称之为"田园山水诗"。本文所谓的"田园山水诗",是点缀有少量田园词汇,以描写山野林泉等自然景致为主,并抒发隐逸幽情等相关情思的诗歌,属于山水诗的范畴。"田园山水诗"中与田园相关的词汇只具有符号的意义,在文化传统中代表一种脱离世俗官场,人格独立,洒脱高逸的状态。王绩创作田园山水诗是由自适其适、热爱山水的天性,以及"会意为功"的文学主张决定的,同时也是向山水诗人学习的结果。田园山水诗拓展了唐代山水诗的题材,丰富了我国古典诗歌的意蕴,值得探讨。