先秦道家对有为政治观的批判

春秋战国时期,道家从“法自然”出发,认为人的本性是动物性的自然特征;远古的社会是理想的,有为是社会混乱的根本原因;因此他们对儒家用有为政治治国的主张展开批判,提出人应该返回到无为的原始状态。本文试对道家的这一思想作简要析评。     

论圆点领导

本文认为圆点是事物的一种存在壮志，从圆点视角看领导活动，圆即领导艺术的最高境界，既是一种领导手段，也是领导结果，当然要处理好圆与方。圆与非圆等关系，从而赋予领导活动以深厚的哲学底蕴，这是颉有创意的。黑格尔曾把哲学史的发展过程，比喻为圆圈，他说：“哲学的每一部分都是一余哲学全体，一个自身完整的圆圈，但哲学理念在每一部分里只表达出一个特殊的规律性和因素，每个单一的圆圈，因它自身也是整体，就要打破它的特殊因素所给它的限制，从而建立一个较大的圆圈，因此全体便有许多圆圈构成的大圆圈”（黑格尔《小逻辑》第56页）这对我们深化此文的观点，或有所禅益。     

农业综合开发在新农村建设中发挥了重要作用

建设社会主义新农村是党中央作出的重大战略决策，是构建和谐社会的重要举措，给农业综合开发提供了新的用武之地。重庆市在农业综合开发实践中，充分发挥自身优势，在推进社会主义新农村建设、促进社会和谐方面发挥了重要作用。     

“鲁迅形象”建构的文化语境、过程与反思

"鲁迅形象"是中国现代文化史上典型的现代知识分子的形象符码,其生成过程与现代中国的动态语境密切相关,深刻地勾联了阐释者的文化心理和思维形态。"鲁迅形象"是由自塑和他塑合力而构成的公共形象,对其进行文化学意义上的考察可为探索现代中国发展的社会史和现代知识分子的心灵史提供理论资源。     

共生理论视域下我国融合教育发展的困境与反思

作为一种全新的教育理念,融合教育自提出以后很快成为国际特殊教育的发展趋势。当前,我国融合教育在取得巨大进步的同时,在融合主体的接纳态度与行动支持、教师专业能力与合作意识、融合课程与教学、融合资源投入与共享等方面仍然面临困境。基于共生理论视角对融合教育困境进行理论反思,提出构建融合共生的社会文化环境、建立教师专业学习社群、调整课程与教学、完善资源配置等建议,以期为推进融合教育、提升融合教育质量提供借鉴。     

论苏青小说的都市日常叙事——以《两条鱼》为个案分析

发表于1943年4月的短篇小说《两条鱼》是苏青于文学体例和小说题材双重探索的结果。小说有关战时都市"底层"市民生活的叙述,既演绎了苏青小说不易察觉的技巧,也折射出苏青小说的思想力度——对社会现实的批判,对国民性和海派市民性格的反思。苏青"底层"叙事的探路,为现代女性写作如何叙述城市生活提供了两点启示:既要重视如何将有限的现实经验植入文学世界成为自身创作的"专属物",也要重视塑造富有地域色彩和人性深度的鲜活人物。     

地方志与当代小说的体式创构

近些年来,不少作家返归中国文学古典传统,从方志、历史典籍、地方文献中吸收创作资源,创作出不少具有地方志元素的"类方志"小说。类型上有"志书体""条目体""嫁接体""副文本"几种形式。这类小说,因为打通了与地方史学、地理学等的联系,形成一种层累化的历史复合文本,构成古今的对话与话语激活关系,开阔了小说的审美空间。但是,因为作家处理历史文献的学力、才识有限,不少作品存在文献处理和创作转化上的严重问题,或随意肤浅,或泥古不化,影响到当代小说的创作品质。     

诠释学中的“前见”——以《真理与方法》为中心的分析

启蒙运动的前见概念强调书写物的前见,海德格尔的前理解注重的是理解者的前理解,而伽达默尔既强调理解者的前见,也关注历史文本作为传承物的意义。伽达默尔反对启蒙运动完全否定前见,但不是完全肯定前见的内容,而是把前见分为合理的前见和非合理的前见,主张理解者和传承物的相互作用构成理解。他的"视域说"重视把自身视域带入作者视域,共同形成大视域,强调理解者的视域与文本视域的融合。他认为自己的前见构成现在的视域,自己的前见中既有当下处境,也有传统的影响,故解释者的处境既有当下处境,也有传统的影响。     

论斯多亚学派的前激情概念及其作用

前激情是斯多亚学派为处理关乎激情的问题提出的概念。由于相关文献不足,有关前激情的系统论述在晚期斯多亚哲人塞涅卡著的《论愤怒》中才首次出现。按照塞涅卡的论述,前激情是未经心灵同意单独由印象激起的灵魂的非自愿运动,它既不受意志控制,又不受理性管束。由于无人能豁免它的攻击,它也是脆弱的人性之明证。此外,通过阐明抑制激情的关键就在于泰然自若地面对外部世界的诸变化,该概念也算得上是激情的终结者。它展现了斯多亚哲学的精髓。     

社会工作与灾后生活重建——以都江堰A安置点为例

社会工作因其以人为本、助人自助理念及多元的专业知识与专业方法,在灾后的生活重建中扮有独到的角色.本文从灾民需求、社会关系重建、资源调配与官民矛盾等角度分析了社会工作介入的空间.并援引相关服务说明其成效.同时,鉴于社会工作在中国的体制问题与发展阶段性问题,指出当前社会工作尴尬处境,强调要在宏观层面进一步发挥社会工作的功效.