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11.
《老子》通行本第十九章“弃智”,帛书本作“弃知”,楚简甲本作“弃鞭(偏)”。帛书本、通行本第十八章支持“弃知”、“弃智”的文本系晚于楚简本的后人所增,通行本第三章、第六十五章支持“弃智”的文本系晚于帛书本的后人所为,并非老子原有思想;帛书本、通行本第二十七章、第三十三章、第五十三章及帛书本第十章有否定“弃智”、“弃知”的文本。所以可以认定:“弃知”、“弃智”并非老子思想,系晚于楚简本的后人所为。  相似文献   
12.
廖怀凌 《市民》2006,(5):61-64
八年前创办医患交流网 笔者认识廖新波时,他还是广东省人民医院的副院长。 有年春节前夕,省人民医院院领导班子集体宴请各大媒体记者吃饭,常务副院长曾国洪与在场一位姓曾姓记者以兄妹互称,气氛活跃起来,廖新波也乐了:“有什么了不起,我可以认小廖(笔者)做干妹妹。”  相似文献   
13.
裴季壮 《今日南国》2006,(10):55-55
探亲搞调研成制度国务院研究室有,一个不成文的制度,每年春节前的最后一次室务会,党组书记、主任魏礼群总是要给回乡过年的同志提出在春节期间探亲访友中了解社情民意的——要求。春节后第一个工作日召开的室务会,第一个议程就是听各司司长、副司长谈春节期间的见闻。国务院研究室是承担综合性政策研究和决策咨询任务、为国务院主要领导同志服务的国务院办事机构。了解和反映真实情况,为国务院决策提供有重要参考价值的政策建议,是研究室每位同志的职责所在。强烈的责任感驱使他们不放过每一个有可能抓到真实情况的机会。节假日里与故旧亲朋相聚,是深入群众的好时机,那种亲密无间、广泛深入的交流沟通,容易听到真话、摸到实情,  相似文献   
14.
忧患意识是对历史盛衰的辩证认识,在中国史学思想史上,见盛观衰的历史思维、居安思危的观念和借鉴历史的知几察来的思考,都是忧患意识的重要体现.在新世纪,忧患意识有着新的时代特征,同时,对于我们全面建设小康社会也有着重要的意义.  相似文献   
15.
父亲的眼泪     
羽毛 《现代交际》2008,(11):53-53
医生仔细审视着父亲的CT片子,对父亲说:"得马上做手术。你右鼻腔里这个肿物,已经破坏骨头,伤及额窦、筛窦和蝶窦。暂时没有床位,一周后入院手术,可以吗?"  相似文献   
16.
《新学术》2007,(4)
近年来,学术界对于人民群众在法国大革命中所起的作用仅进行了广泛的讨论。本文并没有直接触及这一问题,而是从革命前法国特定的历史环境出发,探讨为什么在法国大革命中,这种"积极参与"的近代公民意识发展到一个顶峰。即法国人的公民意识是由法国的启蒙思想家们唤醒的。在政治、经济和社会习俗影响下产生的资产阶级公共领域,创造了良好的社会氛围,使启蒙思想孕育成为一种公民意识。  相似文献   
17.
本文以西方哲学中国化与中国哲学现代化两种哲学运动为背景,探讨20世纪土家族近现代哲学运动中的问题与思潮.20世纪土家族的新哲学运动是与20世纪整个中国哲学发展的大背景相一致的,在现代知识分子和现代意识生成的基础上,形成了资产阶级民主革命思潮、马克思主义中国化、自由主义与文化保守主义等多种思潮及相应的哲学问题,其中在五四前后期还形成了教育救国、科学救国、实业救国等多种哲学思潮.20世纪土家族的新哲学运动是整个中国现代哲学运动的重要部分,在中国少数民族的哲学转型中具有代表性.  相似文献   
18.
文革前10年是山西文学艺术事业蓬勃发展的重要时期。这一时期,各种文学艺术形式都取得了很大成就,为中国文学事业的发展作出了巨大贡献。  相似文献   
19.
林子,女,职业化妆造型师。有"林子彩妆室"一间,有助手及学生若干,育有儿子一个。业余喜欢摄影。热情、和善、乐观,对朋友很好。 11:30分,近午时分,起床洗漱。/11:40分洗漱完毕,收拾打扮自己,当然是必不可少的。此刻在镜子前整理发型。11:45分,扑粉化妆。/12:20分,穿衣。这个冬天很冷,林子把自己包裹得也比较严实。  相似文献   
20.
妙悟是在抽象思维转移为形象思维,有意识转移为无意识的链条上产生的。转移的条件是熟参。如果以往的知识和经验重复千百次之后,就会化为血肉积淀;只要有意识活动,特别是形象思维的有意识活动反复出现,就会积淀成无意识。最重要的无意识活动是前记忆。妙悟的本质特性在转移观点的审视下被揭示出来。  相似文献   
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