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201.
身为中学教学圈子里俗谓的C类学科教师,很难享受A类学科在课表安排上的“优待”。因而,我的课一般是在学生饿了(日课临近午饭时间)或是困了(通常下午开课伊始)的时候。为了让学生在这种可谓饥困交加的状态下轻松愉快地走进课堂,我颇费了一番脑筋。 相似文献
202.
203.
赵国春 《长春理工大学学报(社会科学版)》2013,(5)
Widdowson从作者和读者两个方面提出了前文本的概念,认为在批评语篇分析中既要考虑到作者的意图和价值观,也要重视读者文化背景所导致的阅读倾向.这一观点对当代翻译研究有所启示,在进行以译文本为中心的外部研究的同时不能放弃以原文本为中心的内部研究. 相似文献
204.
李冬梅 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2010,(A6):90-95
抗日战争前,江苏省立民众教育馆是全国和全省民众教育的风向标。江苏省立民众教育馆在事业、活动的演变和不断调整中进步、壮大,事业实施重心的嬗变、形式的嬗变、手段的嬗变、内容的嬗变以及彰显的电化教育的创造特色为今天的继续教育、社区教育、文化下乡等提供了历史的借鉴。 相似文献
205.
海德格尔称"主体性哲学"是现代思想之病,不过其锋芒所指主要为知识主体性与生产主体性.本文从亚里士多德的存在论及本体论出发,指明"主体"即"基体"即"第一本体".人之为人的第一本体是灵魂,而灵魂只有在具有自身知觉的心灵现象中方可通达自身.内意识不仅体现为自身知觉,也体现为内认识及内情感.其中内认识限定了绝对知识的范围,内情感是"欲求"自身正误定向和升华的枢机.基于体验的内意识为建立一种成全它者的道德主体性提供了可能. 相似文献
206.
毕文胜 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2011,(5)
“得到辩护的真信念”是西方哲学从纯粹的认知兴趣出发得出的关于知识的一贯定义,从这一定义出发,命题信念和客体信念根本不同.在西方知识论视域中对比考察儒家、道家和墨家述“知”的句法及其基本理论特点,我们可以得出结论:尽管先秦时期不乏纯粹的认知旨趣和句法等形式逻辑上的追求,但关于知的论述都以伦理诉求为旨归,从而缺乏西方文化传统中相应的成熟的认知理论以及形式逻辑体系. 相似文献
207.
引言:SS-CDMA系统应用正交函数在前向信道中扩频。系统的前向信道采用WALSH正交函数生成的64个子函数对同一小区内通话的各用户信息进行码分,并同时扩频。导频信道用WALSH函数0进行扩频,对于基站则采用偏移的PN序列来表示。前向同步信道主要传输同步信息。 相似文献
208.
试析伽达默尔《真理与方法》中的“传统”理论 总被引:1,自引:0,他引:1
刘凯 《长安大学学报(社会科学版)》2002,4(4):15-17
“传统”是伽达默尔诠释学中一个重要的概念。他针对自文艺复兴以来崇尚理性和否定权威、传统的现象 ,重新诠释了“传统”、“权威”。他通过对理性与传统的关系、前见的合法性、理解的历史性等的分析 ,在“理性法庭”的废墟上营建了新的“传统”的理论。 相似文献
209.
一、统筹城乡发展的必要性 城乡发展不协调是当前经济社会发展中的突出矛盾,也是我省制定“十一五”规划必须考虑解决的重点问题。首先,近些年农民收入增长缓慢,城乡居民收入的差距明显拉大。按国家统计数据计算,2003年城镇居民人均可支配收入与农村居民人均纯收入的差距扩大到3.2倍,而改革开放前的1978年也不过只有2.57倍。况且统计数据中的“农民纯收入”有相当一部分要用于下一年农业再生产的投入。 相似文献
210.
试析中国传统农业文化对苏轼文化品格的影响——从《前赤壁赋》看 总被引:1,自引:0,他引:1
文学作品是对社会生活形象反映的产物,更是作家文化品格的体现.通过对《前赤壁赋》的分析,探究了中国农业文化对苏轼文化品格的影响,指出苏轼具有的实用理性精神、"天人合一"的宇宙观念、情景交融的审美追求、"恒常"与"变易"的辩证思维等是受中国传统农业文化影响的结果,从而为阅读和欣赏古典文学作品,继承和发展民族新文化创造条件. 相似文献