低碳经济背景下内蒙古风电产业发展研究

一、低碳经济的概念低碳经济的概念首先由英国提出.2003年,英国在<我们能源的未来——创造低碳经济>能源白皮书中首次提出,大力发展低碳技术、产品及服务,推动低碳经济发展.低碳经济是代表未来经济发展的形态,低碳经济的初衷就是要通过低碳发展改善经济发展的生态环境与资源状况,实现经济的协调可持续发展.     

传统文化心理弹性思想及机制探微

心理弹性是指个体遭受挫折后能够忍受和排解挫折的程度,即个体适应挫折、抗御和对付挫折的过程,是人类在解决问题过程中所体现出的心理品质。传统文化中的心理弹性维度主要包括逆境认知能力、自我控制、坚持和自强、超越自我、追求理想等。其蕴含的心理机制主要体现在:逆境认知能力——体现个体对逆境的认知,理解逆境存在的必然性;自我控制——控制自己的欲望、需求、冲动、情绪或行为意图,是对自身行为的合理调节;坚持和自强——体现个体奋斗不息,勇往直前的精神;容忍力——接受现实,不断努力;超越自我——态度平和,获得心灵上的自由;追求理想——激励个体不断进取。     

概念合成理论下情感隐喻翻译的解读

情感隐喻作为隐喻的一个重要组成部分,其翻译方式在认知语言学界备受关注。在概念合成理论的视角下,根据输入空间1内概念成分的不同,可将情感隐喻分为实体隐喻、方位隐喻和颜色隐喻。在此基础上,运用概念整合网络,通过实例阐释各类情感隐喻的翻译过程,能为情感隐喻的翻译提供一个新的视角,以验证概念合成理论强大的解释力。     

“文人”概念起源考释

文人是一个发展性概念,其远源是士。在西周到春秋初叶,文人指有文德的人。春秋战国之际,文士崛起。到东汉时,文人等同文士,指那些有较高文化水平和代表社会道义的知识阶层的成员。     

中国社会主义市场经济条件下公民精神生成的本土路径

正公民精神是公民社会的衍生物。综观公民社会衍化史,有关公民精神的探讨发轫于西方社会。随着中国改革开放以来大力发展市场经济的非线性转向,作为西方舶来品的公民社会概念正在经历着一个随着中国社会主义市场经济推进逐渐融入中国本土文化并落地生根的漫长过程。有学者认为,社会主义市场经济语境中,公民意识包括参与维度的主体意识、观念维度的理性意识、交往维度的契约意     

马克思主义论域中的科学概念探析

马克思认为科学是现实的人在实践基础上所形成的对于科学的一种认知,体现出人对自然的征服与改造的能力,科学作为一种经验归纳基础上的实证知识,与资本主义制度相结合,对于社会生产的发展起到了极其重大的推动作用,推动了整个人类文明的演进。     

同意观念的历史谱系与当代困境

通过提出明示同意与默示同意这两个不同的同意概念并强调有别于集体同意之个体同意的重要性,特别是通过对默示同意的分析和说明,洛克使得近代意义上的同意理论逐渐浮出水面。同意理论在颠覆君权神授理论、确认人民主权思想的过程中有着无可置疑的历史价值。虽然在现当代,同意理论因遭遇到越来越多的诟病而逐渐步入困境,但同意理论并非一无是处。对于当代中国社会来说,强调政府及政府行为必须经过人民的同意这一点,对于政治体制的改革以及政治秩序的合法构建来说仍然具有极为重要且深远的意义。     

实质不作为概念研究——以法益为核心的架构

不作为是一种隐藏的行为,可能隐藏在静止或者与法益变动无关的行为或者作为之中。正是这种隐藏性,造成了界定不作为概念的困难。形式的不作为定义使得不作为概念与作为义务这一主体要素纠缠不清,不作为被作为义务所吞噬从而丧失了独立性,成为无血的幽灵。实质的考察不作为的概念,以法益为视角,更加注重从存在论或者事实性要素的角度来界定不作为概念。这样能够解除作为义务对不作为概念的束缚,更使得不作为概念本身与刑法的目的相联系。实质的不作为概念更加清晰独立,在作为与不作为的区分问题、不作为犯的着手以及作为义务的种类判断中起到了更好的作用。     

伦理学视阈下的和谐观探究——简评罗金远、戴茂堂新著《伦理学讲座》

正和谐是备受当前我国各个社会阶层关注的一个概念。和谐与伦理学之间有一种内在的关联性,无论是和谐社会的构建,还是更广义的和谐世界、和谐宇宙的构建,都需要在一种伦理原则或道德理念的指导下开展。学界对和谐问题的研究已经较多,但在伦理学视阈下探讨和谐问题的论著并不多见。而且,学者们在研究和谐问题时,常常暴露出两种倾向:一是从日常生活的视角出发,将和谐概念加以泛化甚至庸俗化;二是仅从中国传统文化的角度对和谐概念作了狭隘化、片面