中国功能性分配格局的国际比较研究

 在当前的研究文献中,我国学者在对中国劳动收入份额进行国际比较时,通常在两个方面产生混乱：一是我国收入法GDP中的劳动者报酬指标包含了非公司业主的混合收入,采用的是宽口径的概念,而SNA1993中的雇员报酬概念却并不包括混合收入,是窄口径的概念。因此,根据我国收入法GDP数据直接计算出的劳动收入份额并不具有国际可比性;二是2004年我国收入法GDP的统计口径本身发生了变动,使得我国2004年前后的劳动收入份额也不具有可比性。本文首先以2004年的经济普查数据为基础,对自我雇佣者的混合收入按照宽、中、窄三种口径进行调整,基本消除了上述的两个不可比因素;其次,以调整后的可比数据为基础,本文对我国宽、中、窄口径的劳动收入份额进行了全面的国际比较,得到的结论更为稳健可靠。结果发现：如果采用窄口径的劳动报酬概念,我国的劳动收入份额不仅低于发达国家的平均水平15～20个百分点,也低于发展中国家的平均水平超过4个百分点。     

政府数据治理机构何以提升城市韧性——基于组建方式与隶属关系的实证分析

数字时代虽然加剧了城市风险治理困境,但也孕育了数据治理这一新型公共治理模式,为城市韧性提升提供了制度保障。政府数据治理机构能够有效提升城市韧性,年平均效应达3.43%,数据赋能效果明显;数据治理机构提升城市韧性的过程具有阶段性,仅在组建前期产生了积极效应;政府各部门间的功能性协同是城市韧性得以提升的内在机制。地方政府不但应积极组建数据治理机构,而且需注意机构的组建方式与隶属关系的差异所导致的异质性治理效果。     

何为中国话语?为何比较文学?——论“异同游戏”对“可比性”问题的遮蔽

“中国比较文学”在国际学界的发声固然十分重要,但其不能由是而成为争相举异的仓促之学,更不应将“比较文学”毫无底线地降解为“异同游戏”。即便其冒“中国学派”之名强“异质性”为“可比性”,亦只是源于对“法国学派”和“美国比较文学”的草率抽象而已。这种喧哗一时的“中国声音”不仅未能建构出独特的“中国话语”,反而聒碎了“中国比较文学”的初心。在重访“法、美之争”并钩稽二者之深细牵连的基础上,比较文学的“可比性”问题应该被功能化为一种“可汇通性”。这一理解既无违于“比”和“comparo”在古汉语及拉丁语中的“本义”,又可消解实体化的“可比性”所潜藏的范式规训,并阻遏其向“文学比较”的隐秘滑落。“可比性”犹如门户之“枢机”,入于中空之环,始可纵横捭阖、以应无穷。具体于“比较文学”,即是因由“后设语言”而对“比较之第三元”的先行组建,遂使“前两元”之间亲密相交、互文以见义。     

职业本科生职业决策水平提升策略探析

将非功能性生涯思维转变为功能性生涯思维,是提高学生职业决策水平的重要路径之一。本文先介绍了进行学生非功能性生涯思维干预的重要意义,概括了对学生非功能性生涯思维进行干预的有效策略,重点探讨了辩论策略,旨在为职业本科院校学生进行职业决策提供方法参考。     

论医院床位管理

文章提出"床位管理"的相关理论,从管理学视域出发,站在整个医院管理的角度,不仅关注医院的"床",更加突出医院的"位",为新型医院管理模式创新做出铺垫.将现有的"床位管理"理论和医院管理实践相结合,促进新型"床位管理"理论的形成,并在医院管理实践层面实现"床位管理",真正实现医院社会效益和经济效益双赢.     

“闪婚”与“跨省婚姻”:打工青年婚恋选择的比较研究

本文对当前我国农村出现的打工青年的"闪婚"与"跨省婚姻"两种婚恋模式的现状、发展、基本特征进行了比较,并从婚恋选择中的利益相关主体的角度对两种婚姻模式的发生机制进行了分析。研究发现,闪婚与跨省婚姻作为中国城市化进程中大量农民工选择的婚恋模式,有逐步增加的趋势,两者的基本特征既有差异也有共性。而从其发生机制来说,闪婚与跨省婚姻都彰显了打工青年面临的结构性婚姻选择困境,以及代际之间、性别之间对于婚姻意义中的情感性与功能性的偏重有所差异。婚姻中的情感性与功能性的权衡型塑了打工青年在"闪婚"与"跨省婚姻"之间选择的钟摆现象。当下,应当重塑婚姻本身所应该具有的情感性与功能性的双重价值意义,对打工青年进行适当的引导以减少这两种婚恋模式所带来的负面效应。     

能量组织：杜威经验论美学中节奏说的生态动力学

杜威关于艺术审美中节奏的能量组织作用的观点被称为“审美经验的生态动力学”.这一观点揭示了节奏作为生命运动的感性特征对于生成“一个经验”的动力性质,还阐释了节奏的自然本源及其作为普遍存在模式的生态本质,并认为审美知觉乃是能量组织通过累积性进步来生成完满的审美整体的连续性的动力过程.这种动力学观念揭开了人类审美活动生态真实中的极其重要的特殊生命机制.对这个思路的认真领会和深入研究,一定会对美学学理的生态学化产生十分深刻而重大的影响.     

自觉符号设计对于当代人类文化创造之价值分析

作为现代文化创造之必然选择,自觉符号设计在具体历史条件下总是表现为人处理同外界客观符号世界关系的特定文化创造活动,它既是一种功能性超越活动,又是一种不断寻求具体、反对抽象的程式化文化创造活动,还是一种兼顾自律性、兼容性与预验性价值的文化创造活动.它具备自我反省、自我批判、自我超越、自我创造能力,有助于我们按照复杂情况来引导当代人类文化创造,更好地把握自身文化未来与发展趋势.就文化学层面而言,自觉符号设计对于当代人类文化创造具有非常重要的价值和意义.     

学术演讲中说话人诠释心理空间

功能性言语的人际意义是在人脑对语言符号加工过程中产生的意义,体现了说话人诠释意义。本文通过对langacker,Lakoff和Taylor学术演讲中功能性言语的讨论,解释在认知加工中形成的说话人心理空间及其他意义。     

论校园景观设计的原则与思路——以成都学院校区景观设计构思为例

景观,又称为文化景观,它具有丰富的文化内涵,不仅寻找功能上的效益,更蕴涵着深厚的审美价值,并逐渐成为人们日益关注的重点。校园环境是一个功能复杂的综合体,担负着积淀学校历史、传统、文化和社会的价值取向等重任,如果只单纯注重解决功能问题,就不足以成为优秀的校园景观设计。因而大学校园景观设计应以人文环境的提升为目标,以人文主义为立足点努力体现大学的精神,将设计理念融入景观之中,通过对它的物化,具象的形态表达思想,传达丰富的文化内涵。