中国共产党化解社会主要矛盾的百年演进及基本经验

建党百年来,中国共产党始终立足我国基本国情、社会生产力、人民生活需要,对社会主要矛盾做出科学判断。厘清百年来党对社会主要矛盾的认识和化解历程,基本形成了党化解社会主要矛盾的宝贵经验：一是树立科学理念,即历史逻辑是化解社会主要矛盾的主基调,实事求是是化解社会主要矛盾的突破口,战略思维是化解社会主要矛盾的制高点;二是坚守正确导向,即深化马克思主义理论指导是化解社会主要矛盾的洞察力,加强党的主体自觉性是化解社会主要矛盾的内驱力,坚持以人民为中心是化解社会主要矛盾的执行力;三是强化发展动力,即发展是化解社会主要矛盾的着重点,改革是化解社会主要矛盾的切入点,开放是化解社会主要矛盾的必要点。     

原油价格变动对中国基础工业收益的影响——基于格兰杰因果关系检验的实证研究

以2006年1月4日-2014年7月31日的日数据为样本,采用向量自回归模型(VAR模型)、非线性检验、线性格兰杰因果关系检验、非线性格兰杰因果关系检验,选取电力及公用事业、钢铁、机械、基础化工、煤炭、原油石化六大基础工业,从行业角度研究原油价格对中国经济的影响关系。实证结果表明:原油价格变化率与钢铁、煤炭、石油石化行业存在显著的双向线性格兰杰因果关系,机械、基础化工到原油价格变化率存在显著的单向线性格兰杰因果关系,电力及公共事业与原油价格不存在线性格兰杰因果关系;原油价格变化率与6个基础工业存在显著地双向非线性因果关系。     

论七月十五鬼节的文化内涵及传承动力--以日照市岚山区芦涧村为研究个案

山东省日照市岚山区黄墩镇芦涧村的鬼节,包含祭祖、归宁等主要习俗活动,承载着慎终追远、缅怀祖先、意在孝道等文化内涵,寄托着强烈的精神需求及文化需求。借助对鬼神的安抚仪式,人们获得自我心灵秩序的规整,达到现实人际关系的谐调。包含着丰盛民俗文化事象的鬼节为民众生活增光添彩,民众深切的文化需求又成为鬼节在民间传承的根本动力。     

温情与超越--论亚里士多德悲剧观的人学归趋

悲剧在亚里士多德文艺思想中占据着比史诗更加重要的地位,它继续了“四因说”的一贯立场,将“摹仿”的对象放在现实的人的层面,突出人在实现活动中的丰富性、具体性;从西方早期特别是柏拉图的美学思想上看,它取消了《理想国》对诗人的消极态度,但并没有和柏拉图的诗学思想截然对立,它坚持悲剧要按照可然律和必然律推进;亚氏对柏拉图的温情超越实现了人学的归趋,厘清这一层关系对于了解希腊文艺思想的发展具有一定的意义。     

凉山彝族传统漆器手工艺的文化再生产

凉山彝族漆器原本是人们的生活实用器,改革开放后,随着民族文化的复兴,逐渐成为了凉山彝族最具代表性的象征符号之一。近十年来,漆器作为礼品、旅游工艺品的需求大大超过了作为实用器的需求。以"看"为主的消费超过了以"用"为主的实用性消费,消费市场可分为三类。漆器工匠的生产经营受到各种力量的影响,其中对工匠产生直接影响的是现代科技、直接相关的政策和消费市场。漆匠在与这些力量相互作用下形成了三种生产经营模式。其中,传统消费者和传统消费习俗是传统工艺得以保持、延续的动力和生命力。2007年以来,凉山彝族漆器制作技艺成为了省级、国家级的非物质文化遗产,非物质文化遗产的认定,只在一定程度上有利于凉山彝族传统漆艺的保护,而传承人的认定对传统漆艺的传承、保护利弊都不太大。为了凉山以礼品、旅游工艺品为主的化学漆器的生产能够可持续发展,为了更好地保护凉山彝族传统漆器工艺,应该认真实施《凉山彝族漆器地方标准》,建议在政府的主导下成立漆器工匠的行业协会,由工匠们自行管理。     

双电机驱动自同步振动磨动力响应研究

以双电机驱动自同步振动磨为研究对象,对其进行简化处理,建立力学模型。通过对其施加X,y方向的简谐激 振力,建立无阻尼系统强迫振动和有阻尼系统强迫振动的数学模型,在此基础上,确定Rayleigh阻尼的常数α和β,利用 有限元ANSYS软件进行瞬态动力学分析,研究其在动载荷作用下的变形情况。研究结果表明：在工况频率16 Hz下,节 点运动轨迹更接近圆形,距理想粉碎效果的圆形轨迹较近,粉碎效果较好,进入稳定期的时间较快;在共振频率42 Hz 下,节点轨迹振幅更大,进入稳定期较慢,阻尼对振动的衰减作用较强;不同阻尼比对振动的衰减作用成正比关系。因 此,可以通过控制阻尼比等参数获得更有利的研磨效果,提高研磨效率。     

领导行为的动力模式评价研究

针对现代领导活动和以往领导行为研究模式中存在的不足,通过分析复杂的领导行为系统工程,结合领导理论,阐明了领导行为的动力思想,建立了领导行为动力系统模型,完善了领导行为系统结构,改进了领导行为的评价方法,这对领导实现组织目标、提高自身素质、完善自我人格都具有一定的指导意义。     

关怀伦理与老年人口精神赡养动力机制构建

传统社会中精神赡养的实现机制主要是由孝道来体现的,而在现代社会,孝作为老年人口精神赡养动力机制体现出弱化趋势。关怀伦理的情感性、境遇性以及关系性的内涵特征与精神赡养实践要求具有契合性。关怀伦理嵌入老年人口精神赡养实践,可从以老年人自我关怀为基础、以家庭子辈关怀为支撑、以城乡社区机构关怀为依托、以国家政府关怀为保障维度来构建支持系统。     

论马克思主义发展的动力机制

从人类实践活动、人类社会发展不同历史阶段时代背景、时代特征、时代要求和时代主题的差异性、马克思主义自身的理论品质、马克思主义政党及其政治领袖们关于理论建设的自觉性和创新精神等几个方面论述了马克思主义发展的动力机制。