方雪梅教授

方雪梅,1972年11月生,博士,教授,安徽宿州人。1995年7月毕业于安徽师范大学生物系,获理学士学位;2005年7月获陕西师范大学理学硕士学位。2010年7月获中国科学院动物研究所理学博士学位。2011年10月晋升为教授,现执教于宿州学院化学与生命科学学院,     

人类的恶念致毒与动物的恐惧致毒

食肉具有危险性的一个主因，就是凡是肉类都含有毒素。人类吃肉，也把这些毒质吃进体内，毒化了自己的身体组织，使自己生病。     

日本民间故事猴形象考察

人类对动物的认知,反映了人类对自然及其自身的态度。民族文化不同,对动物的认知也不尽相同。民间故事以现实生活为基础,是社会习惯的反映。故事中的动物形象是人类对动物最直接的认知。通过对日本民间故事中猴形象的考察,分析日本人对猴的认知特点,探讨其与猴相关的民俗信仰,可以研究日本民族的自然观及其精神状态。     

可爱者方能生存

【正】说起人类最好的朋友,你肯定会第一时间想到狗。可假若让你用三言两语归纳一下狗的特征,你恐怕就要犯难了。除了都有一个头、一条尾巴和四条腿外,狗的外形千差万别。毛可长可短,鼻子可尖可扁,眼睛可凸可凹,就连个子也大不相同。庞大的有半个人高,袖珍的可以捧在手心。     

十年的忍耐

正在澳大利亚的一个荒岛上,生活着许多刺猬。起初,没有任何一种动物敢来捕食它们。因为它们一旦遇到敌害,立刻蜷成球,靠尖刺来对付敌人,总会让敌害望而却步。后来,荒岛上出现了一种新奇的毒蛇,它们竟能对付岛上的刺猬。新奇毒蛇只要一遇上蜷曲成球竖起尖刺的刺猬,就会把它一口吞下去。吞下去之后,毒蛇并未受到任何伤害。科学家捕捉了这样一条蛇做研究。当剖开蛇的身体时,科学家发现它们的喉管和胃竟然如铁般坚硬。这令科学家百思不得其解。这个问题直到1938年才得到解决。当     

动物保护的“十字路口”——我国民法典编纂中动物保护策略的展开

我国民法典编纂正如火如荼,编纂一部完整、全面的民法典需要法学界及社会各界的努力,日前公布的《中华人民共和国民法典民法总则专家建议稿(征求意见稿)》再次引发了学界对动物法律地位的探讨,重振了社会对于动物保护的信心。学界对于动物主体地位的探讨已形成结论,但是民法典的编篡再次使“权利”一词风靡。基于对《德国民法典》第90条a款的错误理解,动物权利再次成为动物保护主义者的旗帜和口号,但实际上遵循社会发展历史并参考法律实践,动物权利这类跃进式探讨并非目前动物保护策略的最佳选择。在《中华人民共和国民法典》编纂这一重要历史节点上,如何体现动物保护的基本精神是一个值得探讨的问题。     

快看,天使在微笑!

如果要票选"最受欢迎的海洋动物",那海豚一定榜上有名。看起来总是笑盈盈的,还温和可爱,说它们受到世界各地人民的普遍喜爱也不为过。可是,摘掉"微笑""友善"这些标签,作为动物本身,海豚也有很多值得了解的地方。     

“化外之地”的珍禽异兽:“外典”与“古典”“今典”的互动——《澳门纪略·澳蕃篇》中的动物知识

本文重点讨论《澳门纪略·澳蕃篇》中的"禽之属""兽之属""虫之属"和"鳞介之属"几个部分。通过对其中若干外来动物的分析,指出该书在清中期"内诸夏而外夷狄"的观念占学界主流的风气下,编者注意选择运用西方来华耶稣会士撰写的汉文西书作为基本资料,以"外典"与"古典""今典"沟通和互动,致力于寻找中西知识谱系的相通之处。《澳门纪略》首次以传统方志著录动物的分类方法,建构了对西方动物的认识谱系,对于国人理解西方文化的统一性和多样性具有积极的意义。《澳门纪略·澳蕃篇》提供了在澳门多元文化背景下的若干外来动物知识大交会的历史叙述,印证了澳门作为一种多样化和多元性的复合意象。该书试图通过一种开放性的叙述,拉开一个跨国动物交流的大竞技场,以若干珍禽异兽的形象重新建构了澳门孕育的全球化文化机制。