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101.
李延红 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(3)
在唱歌教学中 ,教会学生唱一首歌并不等于会教学生唱一首歌 ;对学生来说 ,唱会一首歌也不等于会唱一首歌 ,那么 ,如何使“教会”转变为“会教” ,“唱会”转变为“会唱” ,实施音乐审美教育正是改变以上问题的有效途径。 相似文献
102.
突发公共事件妥善处置分析研究——以高校为例 总被引:4,自引:0,他引:4
妥善处置突发公共事件应从以下几方面着手:对那些对社会危害程度定为特别.重大、重大的突发公共事件,要做到"快、围、导";因思想、情绪、感情上的问题引发的突发公共事件,要通过加强思想教育与情感的感化来解决;因生活实际问题引发的公共突发事 件,要通过相关管理部门统筹协调解决;因管理制度缺陷和管理过程中出现的问题而引发的突发公共事件,要以改革创新精神实现管理制度的科学化来解决;"妥善处置"包括指导思想上的"柔性",感情投入上的"柔情",处置手段上的"柔和";"妥善处置"要求将政治哲学、心理学、管理学、信息技术和音乐艺术等成果运用于处置过程中. 相似文献
103.
104.
伴随着新课改,通过音乐课可以让学生获得精神上的享受,提高审美情趣,不仅能学到多方面的知识,也培养了学生的创新精神和实践能力。通过理论学习和实践探索,可在音乐课的肩上鉴赏教学中尝试运用"听""、想"、"动"的教学方法。 相似文献
105.
如何提高钢琴音乐表现力是钢琴教学中的热点和难点,本文从重视听力训练、精心研读乐谱、掌握良好的触键方法、准确把握弹奏速度和节奏四个方面来进行有益探讨。 相似文献
106.
论“於菟”的音乐与文化内涵——黄南州同仁县年都乎乡祭祀仪式音乐田野调查 总被引:1,自引:0,他引:1
青海是多民族聚居地区,一些地区至今仍然保存着先民的宗教仪式、仪轨,这种传承与沿袭下来的远古文化的"活化石"折射出一个民族的历史演变、文化传承、宗教信仰以及社会结构等等.从黄南藏族自治州同仁县年都乎乡年都乎村的"於菟"舞音乐中,我们可以更好地诠释原始祭祀乐舞中仪式音乐的本真和所蕴舍的文化内涵,以及阐释信仰、仪式、仪式音乐三者之间的互动关系. 相似文献
107.
酥油花展是塔尔寺正月法会的重要组成部分,也是群众参与性最高的活动.为酥油花的制作和展示仪轨服务的塔尔寺花架乐队,在青海藏传佛教寺院中是独有的.花架音乐有传播佛乐、加持佛法、祈福众生和营造酥油花神秘色彩的作用.具有独特的演奏形式、乐队建制、乐曲结构和音乐传承方式,但今天这种艺术形式正处于濒危状态.抢救和保护花架音乐刻不容缓. 相似文献
108.
海菜腔是流行于云南红河北岸彝族尼苏支系的民歌,它是集独唱、领唱、齐唱、合唱、对唱为一体的多乐段组合声乐套曲。它有着丰富的文化内涵,饱含着高超的演唱技巧。海菜腔是彝、汉文化交融的结晶。 相似文献
109.
<〈清贫〉颂>通过"歌诗"的状形功能,将抽象的思想情感寓于具象的景物之中,将中华民族精神与共产主义理想信念完美融合,构筑了"崇高美"的表现形态.在音韵与句式的安排及引用语典的修辞方面体现了歌词独特的美学价值.<〈清贫〉颂>在音乐形态上运用了"母曲衍生"的旋法及引申式的多段体结构,符合当代的民族审美取向.平民化的视角及广泛传唱的"接受效果"为主旋律歌曲创作提供了借鉴. 相似文献
110.