神俗同归的婚念文化探析——以洱源五村“接花”习俗为个案

本主信仰是白族地区最具民族特征的社会文化，是白族人民在社会生活中建构起来并以某种形式反映白族社会生活内涵的文化形式，有着一套内容独特、约定成俗的崇拜仪式和活动。“接花”习俗是洱源五村本主信仰中有关婚姻观念地域特色文化的集中体现，是五村与其他白族村落本主信仰的重要差别，体现出白族本主信仰的多样性和村落的差异性。它以仪式和活动的方式展现和延承着五村地域内白族群众对勤俭、和善、孝举和忠诚等社会文化的崇尚与奉行，体现了五村地域内婚念文化文化在神性与世俗性之间的互相融通，通过对时代语境的适应性阐释地域婚念文化变迁内涵的同时凸显其独特的现实价值与意义。     

当前农村婚姻家庭存在的问题与对策

农村多数家庭,男人外出挣钱,女人在家种田、喂猪、带娃,勤俭持家、操持家务,当家理财,赡养老人,呈现出农业生产女性化的特点,女性用她们勤劳的双手和聪明智慧,撑起一片蓝天。     

中国传统家训文化视野中的治生之学——立足于封建士大夫家训文献的考察

本文系统地探讨了中国封建士大夫家训治生之学的兴衰历程及其内容特征,并评析了它在中国传统治生之学和传统经济思想发展史上的地位及影响     

我的都江堰之行

在都江堰的日子里,勤俭人家给了我参与社区重建的实践机会,让我可以和都江堰人民一起尽情描绘爱心家园的五彩图案,将社会工作开展得有声有色。而都江堰人民在巨灾面前表现出来的善良、淳朴和知恩图报的心,更是足以让我感动一生。     

论曾国藩的勤俭持家之道

勤俭持家是中华民族的传统美德之一，也是中国传统家庭伦理思想的精粹。曾国藩持家之道的内容包括勤俭持家、尚勤戒惰、崇俭戒奢等三个方面。这些思想对于抑制现代家庭的不良消费习惯，促进现代家庭伦理建设仍然具有重要的意义。     

发扬勤俭传统是以德治国的重要内容

勤俭是中华民族的传统美德.勤俭可以富民强国,在社会主义现代化建设事业中,坚持和发扬勤俭传统,始终都具有非常重要的意义.勤俭可以养廉,在治理腐败的过程中,制度建设固然是最根本的,但对为官者进行勤政为民和廉洁自律的道德教育,也是一个必不可少的重要手段.勤俭是成才者的必由之路,当前在广大青少年中进行勤俭传统的教育,显得尤其重要.勤俭还可以淳化社会风气,当前继续倡导这一传统,也有利于遏制社会上的奢侈之风.     

领导干部一定要反对奢侈浪费

胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调:"倡导勤俭节约、勤俭办一切事业,反对奢侈浪费。"报告向全党发出的这一号召,像黄钟大吕震撼人心,为一些热衷于搞奢侈浪费不正之风的人敲响了警钟。毛泽东在建国初期就指出:"贪污浪费是极大的犯     

编读往来

不浪费也能保证生活质量广东读者殷卫:眼看物价一天天上涨,我这个原来花钱大手大脚的人,终于决定要过一过勤俭生活,数月下来,也有滋有味。先说衣着方面,以前我属于一逛商场,看到顺眼的衣服就往家     

相让

<正>有份人家,只有两夫妻和一个。这两夫妻样样都蛮好。人呢,正直,勤俭,和邻里相处也好。就是两个人脾气勿大好,为一点小事,也会吵起来。老公想:日日吵,也勿是过日子的样子,