今本《大唐新语》非伪书辨--与吴冠文女士商榷

吴冠文《关于今本"<大唐新语>"的真伪问题》一文提出了今本《大唐新语》是明人伪造的观点,这一观点值得商榷。《澹生堂书目》将《大唐新语》与《唐世说新语》分别著录在两个不同的类目,是因为采用了互著法,与真伪问题无涉;《玄赏斋书目》是伪书目,不足为证。宋代类书《太平广记》、《太平御览》等所征引的《大唐新语》在今本中几乎都保存下来了,并没有有意删削的痕迹;今本《大唐新语》与《何氏语林》中所引《大唐新语》不一致,是因为何良俊在引书过程中的删改和失误所形成的。今本《大唐新语》中有与刘肃之后所出书《唐书新语》相同的文字内容,应当是《唐书新语》采用了《大唐新语》,或二者同出一源。没有任何证据表明今本《大唐新语》是伪书。     

怀念吴橘泉先生

上世纪廿年代,中医受旧政府歧视,通令登记限制,条例苛刻。江苏吴中地区常熟响应各地中医团体,提出抗议,发行医刊,派遣代表逐级向县市、省厅部门抗争。浒浦地区有常熟县医学会分会常务理事吴橘泉呈文呼吁,得到医界支持,为捍卫中华医学宝贵遗产作出有力奉献,至今当地人民仍记忆犹新。     

健康中国背景下“新医科”发展战略

健康中国理念提出了全面服务中国医疗体系建设的战略要求。健康中国理念以满足国家的医疗需求、加快本土医疗服务改革为基本切入点,给现代的医疗建设、医疗教育提出了新的任务。要想全面落实健康中国理念,学校必须基于新的时代要求,创新医疗人才培养机制,将“新医科”的开发提上日程,为健康中国的全面落实提供素质过硬、能力出色的人才储备军。本文以健康中国为背景,探讨在全新的要求下推动“新医科”建设的有效策略。     

引言:关于重写文学史之我见

重写文学史的说法,在我的记忆中,最先是由现当代文学研究领域的几位学者提出来的.1988年到1989年间<上海文论>曾出专刊"重写文学史"进行讨论,此后"重写文学史"这一论题的影响很快超出现当代文学的研究范围,波及到古代文学研究和文学史的书写.     

浙江老龄事业进一步抓城乡统筹

2009年：成绩显著 2009年,在省委、省政府的正确领导下,浙江省老龄工作坚持服务中心、服务大局,紧紧围绕老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐“六个老有”工作目标,开拓进取,创新发展,取得了显著成绩。突出体现在以下三个方面：     

失落的夕阳——农村老年人忧思录

“老有所养”、“老有所乐”、“老有所医”,这恐怕是所有老年人共同的心愿。笔者近期在农村采访、调查时发现,当前农村中一些老年人的境况却令人忧虑,他们心目中的“三有”心愿还大都停留在纸面上。     

看病难,看病贵:不能解决,还是不想解决?——关于医改舍本求末、屡改屡败的沉重思考

看病难、看病贵的问题长期困扰着国民,政府主管部门采取的解决措施却是隔靴搔痒,投鼠忌器,职能部门归咎的原因讳莫如深,避实就虚。看病难、看病贵的真正原因是国家医疗卫生体制市场化改革滞后;国家医疗卫生行政部门因保护部门权益不想改革;公立医疗卫生服务行业人员因既得利益不热心改革。当前医患冲突不断升级,已经成为一个社会问题,影响社会的和谐和稳定。针对今后的医疗改革,推行医疗服务市场化是解决看病难、看病贵的根本;实施以技养医是解决看病难、看病贵的关键。     

全国理工农医院校社科学报高端论坛在我校举行

<正>6月6日,全国理工农医院校社科学报高端论坛暨全国理工农医院校社科学报联络中心2012年常务理事会议在我校举行。来自全国30余所理工农医院校社科学报编辑部的30余位专家出席会议。会议由全国理工农医院校社科学报联络中心主任、合肥工业大学张和平教授主持。河南科技大学学报编辑部主任苏娟华教授代表学校致辞。她对本次会议的召开表示热烈祝贺,对各位专家的到来表示热烈欢迎。她介绍了河南科技大学和我校学报的基本情况,并希望以此次会议为契机,增进交流、开拓视野、收获友谊,共同推动全国理工农医院校社科学报的     

“霸道”医学派初探

金元时期,战争频繁,病疫绵多。在动荡不安的社会环境中,金元四大家精心研究前人的医学理论文献,且结合各自的临床实践,从而提出各自的医学理论。其中＂霸道＂医学派——刘完素、张从正通过实践探索提出＂火热＂、＂攻邪＂理论。其理论不仅丰富和发展了祖国医学宝库,也留下了值得我们思考的医学思想和医学理论。     

南京中医药大学学报（社会科学版）第11卷总目次

·中医文化· 佛教医学思想简论…………………………………………………………………顾加栋,周祥龙（1）：（1） 殷仲春《医藏书目》的目录文献学价值初探………………………………………………张晓丽（1）：（5）