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21.
谷跃娟 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(3):95-98
军事是南诏重要的支撑,是南诏与唐朝、吐蕃政治博弈的资本。深入分析南诏时期的军事风尚、军事职官体系及军队组成,以揭示南诏军事制度的特点,有助于全面认识南诏的社会与历史。 相似文献
22.
樊树志 《复旦学报(社会科学版)》2004,(5):107-116
江南市镇有着辉煌的历史 ,工商业高度发达 ,文化底蕴深厚 ,早在明代中叶以来就出现了经济的转型 ,市场经济繁荣 ,早期工业化成就引人注目。这种独特的社会经济土壤 ,培育出来的民间信仰与奢侈风尚 ,具有相当深刻的历史内涵与认识价值 ,有重新检讨的必要。民间信仰这种复杂的社会现象 ,不能以“封建迷信”这种似是而非的套话予以否定 ,以民间信仰为形式的迎神赛会成为民众的狂欢节 ,而延续数百年 ,化作小传统中挥之不去的文化记忆 ,至今仍有着生命力。奢侈风尚既是经济繁荣、社会富庶的产物 ,又是促进经济繁荣、社会富庶的不可或缺的重要因素 ,官员的“禁奢”主张 ,以及文人斥为“世风日下”的哀叹 ,是逆潮流而动的迂腐之见。桑巴特的《奢侈与资本主义》则从另一个侧面证实了这点 相似文献
23.
24.
作为一种高档奢侈品,名表不受潮流变迁、经济周期的影响而降价,相反有着保值增值的作用,而拍卖佳绩、限量产品、量身定制、定期提价,正是这些因素使名表有了远比黄金更具保值增值的功用。在当下全球经济低迷的阴影下,如何挑选一款保值系数高的名表呢? 相似文献
25.
蓝小林 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2009,23(2):164-169
社会的巨大变迁使人们对部分风尚犯的存在价值提出质疑,对风尚犯价值评价的基础在于:首先要明确风尚犯的概念,通过解析其特征展示其内涵,进而对古今中外关于风尚犯的法律规制进行评说。文章提出了我国当前对刑法中部分风尚犯除罪化的理论和现实理由,试图为我国的理论界与司法界设立一个新视点。 相似文献
26.
安徽省绩溪县利用上庄悠久的历史文化遗产、优美的自然环境,加上传统的"安苗"祭祀仪式、民俗表演和新型婚育新风体育赛事等,举办绩溪县第二届"安苗"文化旅游节,当地广大群众和游客在享受节庆欢乐的同时,受到新型婚育文化的熏陶。 相似文献
27.
28.
朱伟明 《武汉大学学报(人文科学版)》2002,55(4):479-484
元代喜剧不仅是中国古典喜剧创作的第一次高峰 ,同时也代表了中国古典喜剧创作的最高水平。元代喜剧产生于一个特殊的时代 ,具有特定的文化背景 ,体现着一种新的审美特征。元代喜剧创作的兴盛与元代审美风尚的变迁有着十分密切的联系。元代喜剧创作的繁荣 ,既是元代社会变迁与时代文化选择的产物 ,也是喜剧艺术自身积累与发展的结果。探讨元代喜剧繁荣的深层原因与内在规律 ,将有助于我们更为准确地把握元代喜剧的鲜明特色与重要贡献 相似文献
29.
30.
新罗是与唐关系最为密切的邻邦,在唐近三百年历史进程中,新罗朝野形成了日渐隆盛的西渡求学风尚,这种社会风尚对新罗政治、经济、文化、思想及文学艺术发展起到了极大的促进作用。本文拟依据中韩有关文献,对新罗“西学”风尚形成的原因及其文化作用略作考述。 相似文献