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雷虎 《世界知识画报(艺术视界)》2014,(6)
正一个地名,一个门牌,就如地图上的X、Y坐标,构成了一个二维的世界,让我们在平面移动时,能够精确定位。但是世间还有些东西存在着Z坐标。在历史的长河中纵向地为人们标注出一条轨迹,告诉人们它从哪里来,激发起人们对其根源的探寻,让人的世界变得立体——不仅身体归位,而且心灵升华。金陵刻经就是这样一个坐标:它将自己以Z坐标的方式,留在空间与时间交集的纵向线上。 相似文献
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平等是章太炎学术思想的核心要义。太炎的平等思想经历了由荀学向庄学的发展历程,在以《齐物论释》为中心的齐物哲学中,他融贯庄学与唯识、华严之学,建立起由"真如心体"到"真如缘起"的形而上学体系,为平等思想奠定了哲学基础。太炎的平等思想具有鲜明的现实指向,在"两行"的思维方式中,体现出激进批判与历史主义的保守态度的融合,具有丰富多元的思想面貌。在"五四"的历史坐标中理解太炎的平等思想,为我们提供了充分的现实启示。 相似文献
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封德屏 《常州工学院学报(社会科学版)》2006,24(4):19-25
本名严停云的台湾知名女作家华严,祖父严复为中国近代史上重要思想家,父亲严叔夏曾任福建协和大学文学院长,母亲林慕兰则是台湾望族板桥林家的后代。1948年华严渡海来台,近半世纪的时光,创作出19部长篇小说、1部短篇小说、1部散文集,且多部作品被改编为电影与电视剧,获得广大读者及观众的喜爱。她以沉潜的态度、极规律的创作方式,不仅在长篇小说上付出心力,更在创作方法及体裁上力求突破与创新,不仅尝试日记体、书信体,其中最令人称道的是“全对话体小说”的创新,前后共有4部长篇小说采用这种体裁,成功地将全对话体的创作,带入成熟的地步,并为这种创作体裁,开辟出可行的道路。华严用她心中理想的高度看万事万物,以及一切的得与失。她认为若是能够从别人的不幸中获取一些经验,人生就会有变得较为美好的一些希望,这也是华严作为一个小说家创作的最高目标。 相似文献
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兰天 《长安大学学报(社会科学版)》2012,14(1):19-23
华严佛学是长安思想文化的宝库,其辩证思维和佛学解释学对后期的"关学"乃至整个宋明理学都起到了至关重要的影响。华严佛学的主要代表人物法藏在《华严经探玄记》卷一中对《华严经》的解释方法和华严哲学作了提要式的概括,其中的"文义分齐"部分对"十玄门"和华严宗的缘起根据做了非常细致的分析,突出显示了华严哲学的解释学特征,对其中的华严佛学语言观、一多关系、体用关系、圆融特征等做了极具特色的解释。由此可以挖掘华严佛学和宋明理学的内在联系,并有可能架起一座东西方哲学对话的桥梁,是中国佛学仍需深入挖掘的宝藏。 相似文献
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许潇 《中南大学学报(社会科学版)》2013,(1)
《永嘉证道歌》作为华严学禅化初期的重要代表作,显著地体现出华严宗之“四法界”说.其中“本”“末”观念也与华严学有着密切的联系,“本”“末”的关系在华严学里也即“理”“事”的关系.透过“本”“末”相接、以本接末,把彼岸世界与此岸世界的关系联系起来,也把宗教生活和世俗生活联系起来.该书中禅化华严思想对中国传统文化的影响非常深远,最显著的是其对朱熹的思想尤其是其“理一分殊”思想的影响. 相似文献
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韩朝忠 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014,32(4):11-14
《华严一乘教义分齐章》是法藏对佛教各宗各派核心思想进行对比研究的一部论著,同时也是其判教思想的集中体现。法藏在对佛教各宗派进行"五教"分判的基础上,又对"五教"的"佛种性"思想进行了解析,并从华严一乘圆教思想的角度出发,创造性的以一乘的"佛种性"遍摄小、始、终、顿等四教的佛种性思想,同时还将四教的"佛种性"思想做了全新的解释,使它们彼此之间的矛盾之处在华严一乘圆融思想之内得到一一化解,并将圆教种性说确定为如来的真实之意和究竟圆满之说,而认为其他四教之说只不过是如来随顺众生根性的权施说法而已。 相似文献
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天台华严的"圆融"思想是中国汉传佛教的特色。对"圆融"思想的特质理解需扎根于天台华严本身的内涵。首先需廓清"圆融"意义的背景,圆融思想是统摄"境,行,果",是外在世界与内在世界的高度统一;再则需明确圆融思想所面对的核心问题即教的问题。"圆融"的内容具体可归为教的圆融与观的圆融,教偏于理,而观偏于统一心与境。天台宗中通过龙树《中论》所提到的"空、假、中"来圆融教观,而华严宗则据华严经的"一真法界不过自体因果",通过理与事乃至事与事的方式来圆融。圆融思想难以理解与表达,天台宗中对于说理的方式认为有四悉檀和三随之说,而华严宗对圆融境主要是唯智说。 相似文献
19.
陆士清 《常州工学院学报(社会科学版)》2007,25(1):19-25
小说家华严,迄今已创作了19部长篇小说。上世纪60年代初出版的《智慧的灯》,曾轰动台湾。这部以上海圣约翰大学为背景的小说,在描写大学生生活、恋爱中,寄寓着佛家的哲思和精神追求。此后她写恋爱、婚姻、家庭的小说,故事多姿多彩,但各有各的寄托。她在长篇小说体裁的创造上取得了很大成功,除传统的叙事体外,还有日记体、书信体和对话体。构思巧妙,描写、对话和人物语言,也精彩纷呈。 相似文献
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莫高窟北区B128窟出土回鹘文《八十华严》残页研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张铁山 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,(4)
敦煌莫高窟北区B128窟曾出土一件回鹘文《八十华严》残页。对该残片回鹘文原文进行拉丁字母转写、汉文翻译和注释,并对其翻译年代、版本和翻译方式等问题提出自己的看法,将促进回鹘语文及其佛教研究的发展。 相似文献