基于实践人类学的高职酒店管理专业学生职业能力的培养

职业能力包括专业能力、社会能力和发展能力。职业能力对酒店管理专业的人才培养具有相当重要的意义。本文简要介绍了实践人类学流派的职业能力培养观点,探讨了高职院校酒店管理专业学生的职业能力内涵,并从实践人类学视角提出了酒店管理专业学生职业能力培养的若干途径。     

落后山区镇域旅游业发展对策研究——以秀山县官庄镇为例

如何依托自身优势克服资源劣势,大力促进现代旅游业的快速发展,是当前我国落后山区镇域经济发展面临的一个重要课题.本文以地处武陵山区的秀山县官庄镇为例,通过对该镇旅游业发展面临的有利因素和制约因素的分析,提出了该镇旅游业发展的具体对策和思路,对我国其它落后山区镇域旅游业的发展具有较好的参考意义和价值.     

清水祖师信仰传入台湾之在地化变迁

清水祖师是福建安溪人的守护神,祖庙位于福建省安溪县湖内乡的清水岩.从宗教社会学角度切入,以深度访谈法,探讨清水祖师信仰传入台湾后的在地化变迁.研究发现:首先是庙名的转变,台湾清水祖师庙逾80％不以“岩”为名;其次是神格的转变,清水祖师的僧侣形象,在台湾被淡化了,成为民间信仰的神祗之一;再次是神迹的不同,台湾虽无祈雨传说,却流传着落鼻显灵事迹;复次是信仰族群性的流变,清水祖师信仰传入台湾后,与保仪尊王、定光古佛、保生大帝等神祗的祭祀有重迭现象,呈现跨区域及祖籍性的变迁;又次是仪式的差异,台湾祖师庙无固定的祭祀仪式,有些祖师庙同时有道教道士与佛教诵经团,此与福建相异.惟灵验性是两岸清水祖师信仰的共同元素,它是信众崇拜清水祖师的关键因素.     

连续梁桥纵桥向缆索限位装置参数分析

目前国内所采用的缆索限位装置一般是作为构造措施,没有经过计算和设计,在地震作用下限位装置很难起到真正的防落梁效果。通过非线性时程方法对缆索限位装置进行了参数研究分析了不同周期比、限位装置刚度与缆索的松弛量对两联连续梁桥响应的影响,结果表明,连续梁桥采用缆索限位装置模式能有效的减小连续梁与过渡墩的相对位移反应。     

尖山:一个客家村落17-19世纪的迁台

清代大陆向台湾的移民拓荒是中国移民史上最重要的事件之一。在田野调查基础上,并结合相关的文献,考察了粤东梅林尖山客家村落17-19世纪的迁台活动,发现在移民活动中除国家政策导向外,包括山多田劣、移乡富贵的祖训等在内的因素构成了地方内在的外迁性。     

李白诗中之“龙山”考

《李太白全集》卷二十有《九日龙山饮》诗一首,乃五言绝句: 九日龙山饮,黄花笑逐臣。 醉看风落帽,舞爱月留人。 诗中的龙山究竟在何处?注家大都认为乃今安徽当涂与青山对峙的龙山,即李白死后埋葬之地。主此说者,大都以《通典》、《太平寰宇记》、《宁国府志》、《太平府志》、《九城志》、《大清一统志》为据,而这些地理总志丛书之本,又源于唐李吉甫的《元和郡县图志》,该书卷二八云:     

苎麻纯落麻转杯纺成纱断头的研究

本文用灰色关联分析法,分析了转杯纺加工苎麻纯落麻纺纱断头与主要影响因素的关联程度,指出各影响因素的优势序列,即影响最显著的是转杯凝聚槽内积灰量,其次分别为转杯速度、喂入定量、假捻盘的假捻效应和捻系数。本文还对影响凝聚槽内积灰量的因素进行了分析。     

心滩储层内部构型分析

摘要：储层的内部构型是控制剩余油分布的关键地质因素。本文主要利用岩芯和测井资料，以落淤层的精细刻画为突破口，通过解剖砂体内部结构单元，对高尚堡油田高浅南区馆陶组辫状河心滩储层进行了内部构型分析。从沉积规律分析入手，总结了心滩的内部构型模式，提出将心滩横向分为头部、尾部、翼部和主体 4 部分，纵向分为垂积体、落淤层和垂积面 3 类构型要素。高浅南区馆陶组辫状河心滩储层的落淤层主要为泥质夹层和物性夹层，且在心滩头部落淤层发育很少或不发育，分布于心滩尾部的落淤层则呈小角度状产出，平均倾角为 0.8°，分布于心滩翼部的落淤层的倾角较大，平均为 4°；垂积体厚度一般为 0.8∼3.6 m，平均为 1.7 m，具有横向变化较大的特点。     

民族志视域下多民族村落婚姻家庭中的民族关系——基于大理郑家庄的个案

民族关系作为社会关系的内涵，其形成与发展以不同民族存在为前提，以民族交往为纽带，而任何民族关系都必须以一定地理空间为场域依托。国家中的村落是组成社会的基本节点，家庭是组成这一社会节点的基本单元。家庭作为民族个体生存和发展的重要场所，是民族关系形成的重要场域,是个体与民族群体延伸内外社会空间的基础。以民族志方法考察“一村七族”的大理郑家庄婚姻家庭中的民族关系，这在理论上是对“接近从局部到整体”工具的有效尝试，在实践上可作为理解“中华民族多元一体格局”的微观思路与思考“铸牢中华民族共同体意识”的日常生活路径。