排序方式: 共有46条查询结果,搜索用时 0 毫秒
21.
追溯三皇五帝,回望殷商周武.笑谈七雄争霸,手掂秦砖汉瓦,望眼魏晋高风,穿过唐宋晓月,走过秦川古道,踏着明清烟雨.书法艺术一直是华夏民族一块绚烂的瑰宝。 相似文献
22.
23.
24.
以户县农民画的设色特点为例,使读者能够更加清晰地了解民间美术色彩的选择特点及文化内涵,运用文献研究和例证相结合,论述民间美术色彩这种文化语言,更直接地使创作者与受众进行直接对话.古人独有的色彩观念,使中国色彩区分于西方的"色调"理论,正是因为中国色彩有自己的调色、赋色法则,才制约着华夏民族的色彩选择,并赋予民间美术色彩的文化内涵. 相似文献
25.
大禹是华夏民族神州大地奠基立国的伟大先祖。他一生的伟大功业一是治水,二是立国。大禹的杰出贡献对中国历史的前进和发展有着深远的影响。经考证查实,大禹后裔中有一脉就在我们南京,他们是:大禹后裔夏士延一家,子夏震陵,孙夏得轩。本刊有幸请得夏士延老先生谈谈“认祖归脉”的来龙去脉。 相似文献
26.
27.
西周之后,从楚人进入湖南开始,随着华夏民族的形成,湖南的汉民族也在这个民族大融合的潮流中发轫;秦汉至南北朝是湖南人雏形的形成时期;隋唐至两宋:湖南人雏形的发育时期;元明至清:湖南人形成的定型时期。 相似文献
28.
29.
《长沙师范专科学校学报》2019,(1)
以《说文解字》中鬼类词语作为考察对象,从释义元语言的角度对其进行文化审视,发现"鬼"是华夏初民面临生存危机时经过精心思索塑造而成的一个经典意象,阐释了人们从疼痛不适(生理感官)到恐惧不安(心理情感)后祈求灵魂安宁(宗教信仰)的语义脉络,见证了华夏民族由粗朴质野走向精深玄奥的文明旅程,寄寓着上古人们"昭祖扬祢,克绍箕裘"的精神内涵与思想情感。 相似文献
30.
西部诗歌以苍茫辽阔的自然景观为诗情触发点,以现代意识审视我们民族生存的环境和人民的生活斗争,具有昂扬、激越的雄性精神.它通过自强不息的硬汉子形象和雄性意象展现出的雄性精神不仅是西部坚挺的雄性气质的象征,也是华夏民族生生不息精神的写照. 相似文献