说说“内参片”那些事儿

说起“内参片”人们马上就会联想到上海电影译制厂。“内参片”是“文化大革命”的产物，因为当全国所有的文艺单位、电影厂几乎都停产闹革命时，     

让婚庆贴上文化标签

天津婚庆协会会长潘树辉的公司，今年做了一单387万和一单660万的婚礼各一个。这些婚礼的特点是，为每对新人度身定做，为每对新人拍一场耗资巨大的现代电影。     

高职高专学生特色英语教学探索——一种在电影中学习英语的方法

本文介绍了一种针对高职高专学生利用影视作品学习英语的教学方法，分析了高职高专学生学习英语的特点；阐述了讲授课程影视的选取、授课进程和课件的制作；并通过对建工学院三个班的讲授，根据测试和学生反馈验证了这种教学方法的可行性。     

新世纪以来中国电影表现方法与传播过程的文化转向

通过电影表现方法与传播过程两个角度,分析了从受众视角看新世纪以来中国电影的文化转向,认为从表现方法来看,声音画面等因素从故弄玄虚到内容关联,镜头剪辑上从因循守旧到合理技巧,包装上从单调乏味到个性创意;同时,在电影传播过程的三个阶段,开发阶段、制作阶段、营销阶段,都呈现出一些新的特点。     

朝鲜电影中的“恨”文化情结

"恨"是朝鲜民族普遍存在的一种文化心理,它不仅影响了朝鲜的古典文学艺术,也对现代电影艺术产生了深刻影响。朝鲜电影一方面继承了朝鲜民族"恨"的文化传统和艺术精神,另一方面又超越了传统意义上的"恨"的内容,以一种新的艺术形式表达和宣泄了在新的历史条件下形成的三大新"恨":亡国之"恨"、阶级之"恨"和分裂之"恨",并将"恨"的情感转为对国家和领袖的认同,从而实现了国家意识形态对全体民众进行心理控制和精神统御之目的。     

奥利弗.斯通来了

2014年1月23日阴历＂小年＂,我是在内蒙古鄂尔多斯成吉思汗陵度过的。令人难忘的是,这天也是蒙古族的传统祭火日。盛大神圣的祭火仪式后,我见证了美国著名电影导演奥利弗·斯通、日本Omega株式会社董事长横滨丰行与我国著名蒙古族电影导演麦丽丝,签署电影《成吉思汗宝藏》的合作拍摄协议。斯通签约了影片的总监制,横滨丰行签约了投资合作。     

父亲是世上最不堪的斗士

<正>小时候我看过一部日本电影《砂器》。影片讲战后日本东北部一对失去土地的父子,他们到处流浪,在大雨滂沱中赶路,在大雪天里乞讨,在崎岖的山路上跋涉。有一次,儿子被富家子弟殴打,瘦小的父亲拼命用身体挡住拳头和棍棒,滚落到水沟里。还有一次下大雪,父亲讨来一碗粥,用砂锅煮热了让儿子喝,儿子让他先喝,两人推来推去烫到了嘴,痛得...     

不只房子还有诗和远方

正关于房子,我跟大多数人概念不一样。我从小住在清华校园里,家是那种二层的小楼,外表看起来很普通,面积也不是特大,但是特别安静。这地儿都没动过,也没装修之说,从我生下来就是这样红色的,很老很旧。但我在那儿真觉得挺好。有一个家,不仅仅是睡觉的地方,我自己也不知道这房     

商业电影的全球化景观展示与地方认同

当下的许多商业电影经常会展示一种浓缩、跳跃和抽象的全球景观。地方政府的城市营销意图趁势而上,于是出现了许多和地方政府紧密合作的商业电影。创作者对叙事的轻视,投资者急功近利的心态,导致这些电影中的景观展示往往呈现为广告植入的效果。文章试图论述的是:电影景观要产生视觉快感须以成功的叙事为前提;城市营销所要达到的受众认同效果更有赖于电影叙事中对地方的情感投射,也就是影片所蕴含的地方感。     

微电影的发烧与退烧

2010年12月16日，凯迪拉克《一触即发》预告片，号称“首部微电影先锋巨制“，第一次正式提出“微电影”的概念，并在网络上引起激烈反响，2010年亦被命名为微电影元年。凯迪拉克《一触即发》就是一个广告，但这种微电影广告与传统植入式广告相比较，观众并不反感。