稿约

本刊主要发表与医学有关的社会科学研究性论文，特别是社会关注的热点问题。来稿应反映作者的研究成果，切忌简单的现象罗列和工作总结。稿件应实事求是，观点明确，论据充分，逻辑严密，语言流畅，文字简洁。论文以5000字左右为宜．一般不超过8000字。欢迎学术短文。     

辩证统一的科学体系

“三个代表”是不是一个体系 ?是一个什么样的体系 ?“三个代表”之间到底是一个什么样的辩证关系”?这些问题都是我们在深入研究阐发“三个代表”过程中必须认真回答的重大问题。当前 ,人们从不同的角度论述了“三个代表”重要思想 ,但是从体系的角度进一步认识和研究“三个代表”重要思想、把握“在三个代表”之间的内在逻辑联系还显得不够。这里谈一点看法。一、为什么说“三个代表”是一个科学体系一般来讲 ,所谓体系或系统是指事物内部或事物之间形成的内在的联系或逻辑关系 ,具有整体性、联系性、动态性等特征。理论体系或思想体系是…     

刑事社会抗拒发生机理研究——以钱明奇事件为样本的分析

刑事社会抗拒是借刑事犯罪为手段实施的对社会制度安排的抗拒,是一种由现实性冲突转化而来的非现实性冲突。刑事社会抗拒演进中,弱势方表达和强势方打压的对立与斗争贯穿始终,打压所输入的风险能量与行为人的边缘化人格交互影响、共同作用形成推动其发展的动力机制。同时,由于参与方在认知态度、制度依赖、行为选择等方面具有多样性,各阶段又都存在除险可能。     

权力转移背景下中美关系的困境与出路

中美关系已经成为世界经济的“维稳”力量,它不仅关系金融危机后世界经济的复苏,也直接影响亚洲地区的稳定.但随着中美关系快速进入深度调整期,两国之间的潜在矛盾也渐次浮出水面,主要表现为非传统安全因素在两国关系中的地位在上升.为确保中美关系的良性发展,跳出两国关系40年来形成的“好也好不到哪儿去,坏也坏不到哪儿去”的钟摆式逻辑,中国需要突破对美外交的思维定式,而美国则需要让渡一定的空间,认可和接纳中国的崛起.     

发展全过程人民民主的三重逻辑

全过程人民民主，是习近平总书记基于中国社会主义建设实践对民主政治发展的新阐述和新表达。我国全过程人民民主的发展具有深厚的理论逻辑、丰富的历史逻辑和严密的现实逻辑，是三者的辩证统一。在理论逻辑上，全过程人民民主继承马克思主义国家理论和中华传统民本思想，批判西方民主制度；在历史逻辑上，全过程人民民主经过了延安时期的初步探索、社会主义革命和建设时期的逐步形成、改革开放后的不断完善和新时代以来的深入发展；在实践逻辑上，全过程人民民主不仅是满足人民美好生活需要的要求，也是应对西方敌对势力和我国人民民主进一步发展的需要。在新时代新征程上，坚持人民至上，深入推进中国特色社会主义民主建设具有重要意义。     

成语、俗话中的逻辑谬误分析

在汉语浩如烟海的语词中，有大量成语和俗语。成语和俗语渗透着我们民族的心理习惯、思想观念和价值取向，传承着我们民族的文化传统、风俗民情，也影响着一代又一代人的思想和行为。绝大多数成语或者浓缩了一个历史典故，或者是一个名言警句，都蕴藏着丰富的文化内涵和深刻的人生哲理。而俗语则大多是劳动人民生产和生活经验的概括，它通俗易懂，讲的是朴素的道理，是流传于民间的哲学。然而也有一些成语或俗语观念陈腐、逻辑荒谬，对人们确立正确的世界观、价值观，进行健康有效的思维，有着较大的负面影响。本文只从逻辑的角度对成语、俗…     

“天命流转”的完美逻辑与道德心态——传统中国“命运”信念的社会学阐释

“天命”构想作为中华传统神圣信念之一，象征着经由“天—命”流转而被解释为传统国运与个体人命的变迁机制，促成中国人以正命、随命和遭命三种方式验证天命人心的道德流品。这种“天命、道德、命运”信念的基本内容，根源于“天命靡常，惟德是辅”的“周公定律”,内含天即人、德即天、心即理的完美逻辑，呈现为以“正命”或“命正论”为楷模的道德流动范畴，以德成天运的国命和人命的方式，转成“知识、实践和行为”为特质的道德心态，继而拓展为天人同德、上行下效的科举选官制度和家国运作机制，并对当下社会的价值秩序与道德心态产生影响。     

人的现代化：中国式现代化的价值逻辑、价值规范和价值旨归

中国式现代化是一种全新的人类文明新形态，是对西方现代化的超越。在价值逻辑上，西方现代化遵循资本逻辑，是属于资产阶级的现代化；中国式现代化遵循人本逻辑，核心是实现人的现代化，使广大人民群众解放出来。在价值规范上，中国式现代化是以人民为中心的内涵式可持续性发展道路，与竭泽而渔、掠夺式发展的道路有着本质区别。在价值旨归上，人的自由而全面发展是最终目标，人的现代化是实现这一目标的必由之路。     

中国共产党的建设总体布局百年实践逻辑演进历程及启示

中国共产党之所以能够成为具有推动人类命运共同体建设胸怀，且具有长期执政经验和世界影响力的马克思主义政党，既是中国共产党百年来始终坚持自我革命和自我建设的结果，也是中国共产党对于建设一个什么样的革命党、如何实现从革命党到执政党建设的转变、建设一个什么样的执政党、建设什么样的长期执政的马克思主义执政党等重大理论和现实问题具体回答的结果。正是对这些问题的回答，形成了中国共产党鲜明的政治品格。将坚守党的理想信念与主动承担历史任务相结合、将坚持党的建设总目标与思想政治教育活动相结合、将坚持党建理论创新与实践创新良性互动相结合，既是中国共产党百年建设的基本经验，也为新时代党的建设提供了重要启示。     

农田水利利益主体分析

要找到造成当前农田水利困局的原因,就需要找出当前与农田水利有关的各个利益主体,并分析各方的行为逻辑。 当前中国农村的基本经营体制是＂家庭承包、双层经营＂的体制。首先,作为相对独立的生产单位,农户是与农田水利关系最为密切的利益主体;在农户之上,第二个利益主体是村社,通常是村民组或村委会;在村社以上的层次则是乡镇,再上去是市县,再上去是省市区,最高层是中央政府。区分出县乡和中央,而略去省市等中间层,由此得到农户、村组、县乡和中央等四个农田水利的利益主体。比外由于水利市场化改革,大中型水利设施也成了相对独立的利益主体。