论高校篮球教学中的合作意识培养

篮球是一种典型的团队运动,一支篮球队有多人组成,且具有不同分工,包括篮球队员、教练员、管理层和医务监督人员等,通过智能交叉有效共同构成球队整体。一支战斗力强的篮球队,离不开整体的和谐局面,这就需要牢牢建立队员之间的团队合作。篮球运动员经历和技术水平不尽相同,篮球教练员也有各自不同的经历和不同的执教水平。因此,一支球队要取得成功就必须发扬团队协作的精神。     

如何处理劳务派遣员工的解雇和退工?

正劳务派遣员工的解雇和退工是劳务派遣用工中经常出现的问题。劳务派遣员工解雇的纠纷问题如何处置?退工问题是否可以事先约定呢?本文结合案例给你提供相应的解答。劳务派遣员工解雇纠纷如何定?【案例】:劳务派遣工李某自2010年11月9日开始,被派遣到某单位下属工作站工作,其先后与当地A劳务服务有限公司(以下简称"A公司")、B劳务服务有限公司(以下简称"B公司")签订过三份劳动合同,其最后劳动合同的期限是2012年8月25日至2014年8月24日,是与B公司签订的。     

初次创业常见的六大缺陷

正创业是非常美好的一个词,但是它充满未知、期待、勇气、不可预见……当然,因为未知,所以可能伴随着一些失误和缺陷,初次创业犹如是。初次创业者有哪些能力方面的欠缺呢,一起来看看吧。1.识人很多创业团队的悲剧往往都是在创始人之间不停争吵产生的,他们对创业方向从开始就没有达成共识,只是在表面上"想到一块去了",而一起创业的"多年的同事"和"多年的朋友"未必能在创业上有担当。如果创业是和别人一起的,无论是亲戚、朋友、同学、至交,一定要在一开始划清责任,分清利益关系。创业时最好要     

跨省劳务派遣工如何走出工伤维权困境?

正因下班途中发生交通事故且本人负次要责任,范仁香的事故伤害被认定为工伤。尽管工伤认定程序已经完成,但围绕是否存在劳动关系、工伤保险待遇以及违法解除劳动合同赔偿金问题,范仁香已经和用人单位打了3场官司;又由于劳动合同履行地与用人单位所在地不在同一省份,争议双方为了抢"管辖权"也展开了博弈。【案情】:2011年3月,范仁香与庆云同创劳务派遣有限公司(公司所在地为山东德州市庆云县,2013年6月,更名为同创     

重庆市加强案例研讨提高执法水平

<正>劳动保障监察典型案例是劳动保障监察执法智慧的结晶。进行劳动保障监察典型案例研讨,对建设高素质执法队伍,实现劳动保障监察科学发展,维护劳动者和用人单位合法权益,构建和谐劳动关系具有十分重要的意义。正如人力资源和社会保障部劳动监察局局长闫宝卿讲的,开展典型案例研讨并将其中具有参考和借鉴价值的内容变成大家共享的知识,不仅是推动劳动保障监察队伍职业化、专业化的一个重要手段,也是紧密跟踪、及时评估各项劳动保障法律法规的实施情况,进一步完善劳动保障法律制度的一个有效途径。     

别栽在你的短板上

同学Z性子很烈,一急就不管不顾,每次见他,都要新增几个段子。最近的一次是,和单位领导一起出行,转机的过程中偏偏丢了行李。航空公司不仅没道歉,态度还相当差。结果,Z急了。不知是哪一方先骂了人,反正最后,Z突然蹿到工作台上,“啪”地就卡住了对方的脖子。     

河北省举办省直（中直）单位离 退休干部党支部书记培训班

近日,省直（中直）单位离退休干部党支部书记培训班在石家庄成功举办。这期培训班,是在党的十八届三中全会刚刚结束,第一批党的群众路线教育买践活动进八制定政策、落实整改、建立长效机制阶段的特殊日寸期举办的。培训班特别邀请了省委原书记叶连松作了《站在全面深化改革历史新起点,期待伟大祖国顺利实现新“三步走”发展战略目标》的专题报告。报告站在新的历史起点,     

嵌入于村庄的“单位”——农村“新集体化”进程中的“单位化”现象

伴随着社会的发展与变迁,上世纪在城市社会中所存在的"单位化"现象,在当前时期看来逐步退去其自身的晕轮。但是与此同时,在集体化程度较高、集体经济发展较快的村庄,这种"单位化"现象却在悄然出现。由此形成了"单位化"在城市与农村之中截然不同的发展逻辑,这种行动路径的改变主要源于"单位化"实践场域的转变,由城市转变为农村的实践。在"新集体化"的村庄,其"单位化"延续着城市传统"单位化"的特征,但同时又受着乡土社会的影响,展现出了自身新的活力与特征,从而形成了更富有农村特色的"单位化"。这种改变不仅是在形式上转变,同时也在内容、功能性、行动逻辑上发生了新的转向。     

孝慈精神:中国家庭道德教育的形上依据

中国传统家庭道德教育始终以孝慈精神为形上依据。孝慈精神作为形上依据具有如下合理性:一是拥有可靠的形成基础,二是适应传统的社会结构,三是蕴含稳定的利益实现机制,四是关涉现实与超越的统一,五是它外化所形成之道德规范切实有效。鉴于家庭结构、价值传承相一致,孝慈精神也理应成为中国现代家庭道德教育的形上依据。只不过,孝慈精神须经历一个现代化过程,被赋予现代的内容,以适应改变了的社会与家庭。孝慈精神现代化,不仅要适应现代社会、家庭的特点,而且还须顾及其所具有的相对独立性。因此,孝慈精神现代化是孝慈精神全方位的现代化,且现代化的孝慈精神应具有亲子人格的平等性、权利义务的双向性、亲子交流的情感性、主体行为的自律性、相互忍让的宽容性等特征。     

公民治理意识、公民精神与草根社区自治组织的成长

进入21世纪,创建以公民为中心的治理结构被改革家视为创新的复兴实验过程。本文基于对长三角地区三个城市的实证调查,对公民治理成长之基本现状进行解析,接着针对草根社区自治组织成长之影响因素中公民治理意识、公民精神的作用进行Logistic回归分析,并在详细解析的基础上尝试探寻社区中公民治理的真实图景及影响和制约其发展的深层原因,期望可以为我国草根社区自治组织与公民治理的成长提供一个基本的理论和实践分析框架。也期望本研究可以为我国草根社区中不断成长的公民治理与草根民主的学术研究和实践发展尽其绵薄之力。