塞德潘和南方历史——《押沙龙，押沙龙!》的解构主义解读

解构主义从能指与所指的断裂出发，否定和消解权威、中心及传统，但解构主义并非虚无主义，因为它同时又认为语言符号在历经擦抹后依然存在踪迹，具有“即兴式的转瞬即逝的意义”。福克纳小说《押沙龙，押沙龙!》的主人公塞德潘身上体现了能指与所指的断裂，他的形象似乎具有一定的虚无性，但他自有存在的价值，因为他的故事里呈现了美国南方的过去、进行着的历史以及历史的内在情绪。     

“南方谈话”与苏东剧变后的社会主义发展走向——纪念邓小平“南方谈话”发表十周年

邓小平的“南方谈话”，对苏东剧变作了深刻剖析，阐述了剧变之后的国际共产主义运动的现状和趋势，以及中国特色社会主义的发展走向。邓小平对正确认识和评价苏联社会主义革命与建设的总的态度是不能丢掉马克思主义；他在分析苏东剧变的原因时认为问题出在共产党内部；他提出了正确认识苏东剧变后国际共产主义发展的现状与趋势。     

福克纳作品中的"怪诞"

美国地方色彩十分鲜明的文学流派———南方文学在艺术上呈现出一个鲜明的特征———怪诞。南方代表作家福克纳广泛使用"哥特小说"技巧,抒写恐怖离奇的故事,描绘阴森的背景,渲染怪诞氛围,刻画身体畸形、精神变态的人物,勾勒出一个"哥特世界"(GothicWorld)。这种哥特式的怪诞广泛运用于福克纳的创作中,但是,我们应该看到矗立在怪诞现象背后的是南方人特殊的文化背景和文化心理。     

中国东南沿海地区的穆斯林墓葬石刻研究

中国东南沿海的广州、泉州、扬州、杭州以及海南岛曾发现了大量的穆斯林墓葬石刻,它们的出土说明了宋、元时期外国穆斯林留居中国的事实,也说明当时上述沿海港口城市的繁华和吸引力。通过对各地穆斯林墓葬石刻研究,可以展示当时穆斯林的生活、信仰等情况。一些证据表明,当时中国可能存在着十叶派穆斯林。     

种族、性别和后现代主义——由福克纳笔下的南方女性形象说起

威廉.福克纳采用后现代主义手法解构了南方贵族主流文化,以其独特的视角塑造了有着浓厚地方性与历史性特征的南方女性形象,深刻揭露了南方的奴隶制和种族主义,强烈谴责了南方清教思想对妇女的摧残。他不但是一位痛恨奴隶制和种族歧视,同情黑人命运的反种族主义作家,而且是一位同情妇女,尊重妇女,关心妇女问题的人道主义作家。     

宝山辽代皇族壁画墓初考

在内蒙古阿旗东沙布台乡宝山村西发现的两座辽代早期壁画墓，墓主人一是耶律阿保机的近亲，一是来自中原的与耶律氏有姻缘关系的女性。两座墓均应为公元923年建造，结构完整。墓内壁画内容丰富，再现了契丹早期社会风貌，反映了中原与北方文化的融合，展示了晚唐辽初时期高超的绘画技巧。     

从税场再谈唐宋时期南方经济发展

唐宋时期南方经济发展迅速,逐渐超过了北方,成为全国经济支柱.在这一过程中,南方出现了各种场,其中很重要的一种是税场,随着经济发展这些场逐渐升为县.本文试图理清这些场的设置情况,并借此探究这一时期南方经济的开发状况.     

南方视角下的知识社会：本地学习和创新的挑战

导言 当今世界，科学技术是重要的生产力。科学技术的发展与社会、政治、经济、文化变化有关。知识的变革潜力在这一连串的变化中显示出来，并围绕以下两种重要现象形成了信息与知识时代的社会和经济的观念：·信息和通讯技术（ICT）的迅速发展和传播，使人们能以较低的成本、较快的速度实现巨额数据的加工、存储和传输。     

在美国德州看房

在京沪等一线城市，美国房产推介日益吸引了国内买家的目光。那么，真实的美国房地产究竟如何？笔者日前对美国南方最大的州得克萨斯州的房地产市场现状进行了详细的考察。     

汉唐时期南方多毒物观念的形成及变迁

秦汉时期,在南北交往过程中,中原社会形成南方多毒物的观念。南北朝时期,南方多毒物观念出现明显分化。南迁的北方移民和当地土著居民一起,发展着南方的经济,改造着南方的生态环境。南朝社会出现大量以江南为主题的古辞,它们赞美江南美丽的风光,也反映了这一时期南方生态环境的改造以及各种毒物生存环境的改变。北朝社会仍然认为南方多毒物,赋予这一地区生态环境政治情感。隋唐时期,在人们的观念中,长江下游为风光旖旎之地,长江中游沿岸及其以南地区、岭南等地环境险恶,毒物众多。汉唐社会南方多毒物观念的变迁,反映了这一地区生态环境的优化。