推进课程改革,夯实素质教育基础,促进学校内涵发展——深圳市坪山新区中心小学扎根课改,高雅文化引领学校科学发展

<正>深圳市坪山新区中心小学成立于1917年,距今近百年历史。学校位于深圳市坪山新区东纵路342号,是深圳市最早的省一级学校之一,学校占地面积2万平方米。学校师资力量雄厚,具有深厚的文化底蕴,学校倡导高效课堂,自觉践行习惯引领发展,性格影响未来的办学理念,在习性与特色,教育与科研相结合方向的指引下,教师的教育教学理念在发生变化,教育教学评     

提高中职信息技术课教学效率之我见

信息技术是中等职业技术学校学生的一门必修课,它要求学生既要学好基础理论知识,又要掌握基本操作技能。信息技术课的教学必须以社会的实际需求和学生的终身发展为目标,精于教学内容,注重教学方法,讲求教学效果。本文从激发兴趣、改革教法和强化实训等几个方面,粗略地讨论了提高中等职业技术学校信息技术课教学效率的问题。     

黄山学人——张俊杰

张俊杰．1954年出生于歙县的一个教育世家．1979年以全县高考文科第一名的成绩进入安徽师范大学中文系，1983年毕业并获学士学位，分配至徽州师范学校工作，1986年调徽州行署教委至今。1995年被评聘为中学高级教师，2002年安师大教育学原理研究生课程班结业。现为黄山市教育局副局长，省人大代表、市政协常委、市民盟副主委、市社联副主席。     

论我国地理标志的法律保护

地理标志是一种重要的无形资产,加强地理标志的保护对于发展经济、提高我国特色产品的国际竞争力具有重要意义。目前,由于我国存在多部门立法、多机构管理的混乱局面,使我国地理标志被大量冒用和滥用,地理标志的价值未能得到充分实现,所以有必要对地理标志采用专门立法保护模式,通过科学、系统的制度建构来解决现存的问题。     

新时代需要什么样的学校文化——兼论学校文化建设的文化失守与文化复归

文化建设是新时代学校内涵式发展的重要诉求。彰显学校特色的物质文化、涵泳学校气质的精神文化和确保学校良序的制度文化是学校文化建设的文化精义。现实中,为建而建的矫揉造作、推倒重来的历史遗忘、罔顾自我的生硬模仿、盲目乐观的追赶潮流和本色凋敝的华而不实等乱象,致使学校文化建设的文化失守。为此,新时代学校文化建设的文化复归选择在于以校为本显文化之真、以师生为本育文化之善和以发展为本成文化之美。     

规模最大的哈萨克族传统刺绣技艺展示活动（异地）——“尼勒克县万人同绣柯赛绣活动”

2012年7月28日。在由尼勒克县党委、人民政府主办,尼勒克县妇女联合会承办的“尼勒克县万人同绣柯赛绣活动”中,10494位绣娘在尼勒克县城、喀拉苏乡中心学校、喀拉托别乡赛马场等三个会场展示以钩绣、十字绣、毡绣为主的柯赛绣技艺。     

社会观念变迁与公民教育——两岸学者共同研究公民教育问题

改革开放30多年来,我国市场经济的发展与民主法制建设不断完善,使得传统社会结构发生了根本变化。当代社会转型加速了社会观念的变迁,孕育了新的公民理念,对公民素养提出了新要求,为公民教育带来了发展的契机与挑战。有鉴于此,2010年11月27日华南师范大学现代教育研究与开发中     

你不妨大胆一次

一次,我去一所学校采访。为了让学生增强生活的能力和自信心,一个水平极高的教师给学生布置了一道特殊的作业题——必须做一件你平日里不敢做的事。     

学校事故责任辨析——侵权责任法第38、39、40条的解释论考察

随着校车事故频发,学校事故责任成为实务中的重要问题。我国《侵权责任法》通过第38、39、40条三个条款对以往条文作了总结。但这三个条款如何适用,在解释论上有三个问题亟待辨析:学校事故责任的性质不是监护责任,而是违反安全保障义务的责任,特殊情况下还会发生与契约责任的竞合;学校事故责任的归责原则是一般过错与过错推定二元模式,但在集体致害的案件中应当适用统一的归责原则;学校事故责任的范围在教育机构单独侵权时应承担完全赔偿责任,在与第三人直接侵权竞合时应承担对外"补充"、对内"相应"的责任。     

面向欲望调节力提升的现代学校美育

欲望是支撑现代性社会存在和发展的核心元素和动力机制,但也是当代青少年学生发展中的一个困境领域与层面。受功利化思潮影响的当代青少年学生主要面临着体现过高欲望的内卷和体现过低欲望的躺平两极化困境和风险,它们分别会导致发展动力上的过激与迟滞问题。从社会欲望运行机制分析来看,美育在应对当代青少年两极化欲望困境上具有针对性的价值与意义,主要表现为:打开引发现代社会欲望的他者性封闭认识;突破传递现代社会欲望的单一语言通道束缚;填补现代社会欲望运行机制中的主体性内涵缺失;软化现代社会欲望运行机制带来的极端迷恋感或挫败感。面对这种两极化欲望困境,当代青少年需要具备对自身欲望进行系统性调节的能力。现代学校美育因而需要加强五个体系化要点:以张扬和完善学生的生命精神和主体性为中心;紧扣对当代学生面临的现代性问题的超越;培养学生直面事物本身的直觉认识方式;提升学生的多样化表现力和交流力;突出对学生情绪情感的激活和丰富。