赫哲族鱼皮技艺及工艺品探究

我国的北疆有一个少数民族赫哲族,他们的文化历史源远流长,捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源。丰富的野生动植物资源不仅养育了赫哲人,同时他们也独辟蹊径,创造了自己的渔猎文化。在世界众多的渔猎民族中,以鱼肉为生的并不鲜见,但以鱼皮为衣的却只有少数的几个,赫哲族的鱼皮服饰文化是比较典型的。目前有代表性的鱼皮制品不仅在样式上创新少,而且很少摆放在旅游纪念品商店内。本文对赫哲族鱼皮技艺及工艺品进行的研究,目的是各方面共同努力保护这门古老的艺术。     

浅谈连环故事画对儿童综合能力的培养

儿童把故事画成多幅连续的画 ,就成了儿童连环故事画。儿童连环故事画能够培养儿童的综合能力 ,在儿童智力因素方面 ,连环故事画能够培养儿童的编写能力 ,语言表达能力 ,想象力和创造力以及绘画能力等。在非智力因素方面 ,能够培养儿童的自信心 ,毅力和耐力等。     

石涛"一画"论的美学意义

"一画"是理解石涛绘画美学思性与根据性,但更强调根据性."一画"也是画家创作的原动力和根本规律,它虽与具体的艺术技巧有关,但不再是对具体的法则与规律的描述."一画"还是在本体与画家主体之间的联系纽带,它根源于中国传统思想的"天人合一".而之所以能实现这种"天人合一",与画家的淡化功利观念密切相关.     

寓春意于画理画趣之中--与《清明上河图》"秋景说"及"四季景说"商榷

近年来关于<清明上河图>研究中颇有影响的是图中所表现季节的两种说法."四季景说"以主观臆断把<清明上河图>列入"四季配"的表现形式,有悖于其正剧性质."秋景说"视而不见北宋东京清明时节特有的枯绿交融与人们穿戴不一的景观,而得出<清明上河图>表现秋天的结论,是因为犯了立说使用的资料以偏代全、研究用的图本印制模糊而考证有误,以及不大了解绘画艺术创作使用的语言,解读画面缺乏情趣感而产生偏颇等方面的错误.     

闻一多艺术类型论研究之一：读《字与画》

《字与画》是闻一多艺术类型论系列论文中的一篇。这是一篇现代书论 ,在该文中 ,闻一多运用现代艺术理论和最新的语言文字学的成果 ,对中国传统的艺术形式书法的审美性质作了精辟的阐释 ,对其发展的历史作了大体的描述。     

浅论建筑绘画在清代的发展

清朝的经济和宫廷画院的繁荣使建筑画在清代得以振兴,并以民间建筑绘画和宫廷建筑绘画两条主线来发展。不管是在题材内容上还是在技巧技法上都有迥别与历代建筑画的独特特色。研究清代建筑画,对研究清代建筑艺术形象及折射当时社会、文艺的发展变化大有裨益。     

超轻粘土模型的表面防水研究

选用多种防水材料,利用控制变量法进行实验,研究各种常用防水材料对超轻粘土的防水效果,并在此实验的基础上再将防水材料进行交叉组合,研究多因素对超轻粘土模型表面防水的影响,并将超轻粘土防水的具体方法进行优化。     

禅画人生漫画系列 认真不认真之间

壹话说孔子绝粮于陈,学生就向老师建议,向对面那个有钱人借一点米来吃吧!孔子心里很难受,好嘛!你们坚持要这样,你们去借吧!谁去呀?     

电视声画艺术的中国文化借鉴研究

影视艺术的起源及其理论研究都肇始于西方,西方声画艺术理论也一直占据强势地位,但发掘中国文化中题画诗、画赞、连环画等传统艺术的现代价值,借鉴它们在解说、画面、叙事、造型等方面综合性的艺术融合与深化,对提升今天电视艺术声画关系的处理水平,构建中国特色的电视声画艺术有着非常重要的意义。     

黄庭坚晚年“为画满纸”思想研究

黄庭坚晚年的诗风由早年的奇崛生硬变为平淡而山高水深。他是如何实现这种风格转变的,其创作思想的变革又是什么?至今未有合理的解读。事实上,北宋绍圣后,黄庭坚援书入诗,采用书法中为画满纸的方法创作。为画满纸意含不齐之齐、意脉贯注、纵横有象三法,此三法可纠正其绍圣前诗歌雕琢生硬、笔意断裂、迟钝腐陋等弊病。黄庭坚晚年诗歌的为画满纸,矫正了白居易、李白、苏轼、张耒等诗歌章法结构率意单一的弊病。南宋后,杨万里、刘克庄、方回、元好问、赵孟瞓等晚年的诗歌创作,都延用了黄庭坚的为画满纸法,来纠正自身早年集古诗所致生硬雕琢之弊。