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941.
孔润年 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1997,(2)
价值认识属于价值哲学和伦理学的一个重要课题。哲学认识论包括事实认识论和价值认识论。价值认识具有不同于事实认识的诸多特点。价值认识是在事实认识的两个阶段即感性认识和理性认识的基础上产生的“第三阶段”的认识。价值认识既是人把握价值存在的必要方式,又是沟通人的事实认识与社会实践的中介环节。 相似文献
942.
杜光 《张家口师专学报(社会科学版)》1997,13(3):1-4
“资本扬弃”和“过渡点”这两个理论概念,在马克思主义理论宝库里具有十分重大的意义,因为它包含着一个非常重要的思想:除了运用暴力斗争的手段之外,也可以经由股份公司来和平地渐进地实现从资本主义生产方式到社会主义生产方式的革命变革。 相似文献
943.
李京涛 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,7(6):53-56
我国刑法典对过失犯罪的规定,在认定标准,认识内容,类型划分等方面存在理论缺陷。为完善刑事立法,应当以构成要件事实为标准,以违法性认识为内容,以疏忽大意过失、过于自信过失和准过失为基本类型来重构我国的过失犯罪立法。 相似文献
944.
崇高的理想信念,始终是共产党人保持先进性的精神动力。共产主义理想和社会主义信念,是建立在马克思主义揭示人类社会发展规律的基础之上的,符合中国国情,符合人民利益,是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员只有确立共产主义理想和社会主义信念,才能始终保持先进性。事实表明,坚定理想信念并不是一件简单的事情,需要不断结合新的实践加强党性修养。正因为如此,中央提出把“理想信念进一步坚定”,作为开展保持共产党员先进性教育活动的目标之一,是非常必要的。一、坚定共产主义理想和社会主义信念,是共产党员的强大精神支柱和不竭的力量… 相似文献
945.
唐英 《贵州民族学院学报》2005,(1):76-79
婚姻是当事人之间以成立夫妻关系为目的的身份性契约 ,婚姻是符合特定社会的社会规范、为特定社会所正式承认的两性结合 ,婚姻具有私人性和社会性有机统一的双重属性。事实婚姻符合婚姻成立的实质要件和形式要件 ,是合法成立的婚姻类型。婚姻登记是最具权威性的婚姻成立的公示形式 ,事实婚姻的公示效力劣于登记婚姻。我国婚姻立法应对事实婚姻性质和地位作出明确、合理界定 ,有条件地承认事实婚姻。 相似文献
946.
什么是民主,为什么要普及民主,如何普及民主,这是笔者多年来思考的一个问题④,至今还没有思考成熟。在纪念中华人民共和国成立60周年之际,笔者愿把这点不成熟的思考奉献出来,请学术界和实际工作部门的同仁们批评指正。“民主”这个词的用法很多,正如美国学者乔万尼·萨托利所说,我们生活在一个以民主观混乱为特色的时代里,民主被不同的人在不同的时间和地点用来叙述不同的故事,其内涵歧义丛生,斑驳错杂。民主概念的复杂性传递了这样一个基本事实:不同的民族在特定的历史阶段上对民主并没有形成一个统一的认识模式, 相似文献
947.
一个基本的社会事实是:无论是毛泽东时代,还是邓小平时代,抑或是江泽民时代、胡锦涛时代;无论是建国时期,还是生产资料的“社会主义改造”时期,抑或是“文化大革命”时期和“改革开放”时期,我们国家的名称都叫“中华人民共和国”。虽然“社会意识”并非简单等同于或就是“社会存在”;社会事实并非简单地等同于社会认识,更不是社会“共识”。 相似文献
948.
自白的概念及构成是自白制度核心之所在。有关自白的概念历来有英国的广义说和美国的狭义说之分 ,而我国则倾向于自白的狭义说。自白概念的不同解说实际上是不同诉讼价值理念的体现。自白概念的两种解说 ,导致自白构成的不确定性 ,但尽管如此 ,自白作为一种刑事诉讼中的共有现象 ,本质上又具有一致性 ,因而自白构成要素如自白主体、自白内容等仍具有共性 相似文献
949.
从某种意义上说,历史的相关性决定了历史的复杂性。在近代中国,涉外争端频仍,国家与民族的利益应当属于高于阶级利益、集团利益或党派利益的客观存在。在对近人曾国藩进行价值评判时,既要看到腐败程度胜过清朝统治者的太平天国领导者代表广大下层民众利益的有限性与虚幻性,也要看到起义失败的历史必然性,以及曾国藩镇压太平天国与发起"洋务运动"之间的内在关联。至于曾国藩在天津教案中"拼得声名",力保和局,何尝不是其爱国情怀在两难困境中的艰难闪现? 相似文献
950.
俗话说:“事实胜于雄辩。”因此,写议论文时,常常要运用事实材料作论据论证论点。但初学议论文的同学多是原原本本引用.以叙代议,结果不仅减弱论据的作用,甚至淹没了论据.成为“无效”的一堆废铜烂铁。议论文的叙述材料,目的是为了说理,只要它能达到说理、证明的目的就行了,事例本身是不必用许多笔墨的。而且一则事实材料的含义往往很丰富,叙述事实作论据时,就只能考虑“取其一点”,这才能集中火力真正有效地证明论点。 相似文献