熟悉的陌生人——读一部西北穆斯林史

不仅社会科学研究涉及到社会和学术的关系问题,就是历史学研究也难逃“话语”和“权力”的分析框架。中国穆斯林史和回族史研究的统合与分离,则部分地表明了这一点。李普曼教授有关中国穆斯林史的研究并没有认同国内学者对穆斯林史和回族史所做的分野,他致力于陈述一部自然人群的历史陈述,而不是权力/话语体系下构建的“回族史”。即使是对西北“穆斯林”的整体性历史考察,他也摒弃了“穆斯林”这样的传统集体词汇,从更为具体的“穆斯林”社会生活的细枝末节分析西北穆斯林的独特社会经历。这就是李普曼研究西北穆斯林史时所用的场景分析。对西北穆斯林史的场景分析,从宏观的方面讲,涉及到西北社会的地理和人文环境;从微观的方面讲,则涉及到“穆斯林”团体、个体之间的利益纠葛及其互动关系。对西北穆斯林史的场景分析,不仅有助于祛除集体名词对西北穆斯林史的不当描述．而且有助于阐明穆斯林在中国形成陌生人的原因。     

试谈海南回族古籍及其历史文化价值

本文首先从五个方面探讨了海南回族古籍的整理范围和时限,然后在民族来源、民族的交流与融合、语言的研究和意义等三个问题上阐述了海南回族古籍的历史文化价值,从而使读者对海南回族古籍有较为全面、系统的了解和认识。     

悲壮的历史 不屈的往事——读《同治年间陕西回民起义历史调查记录》

公元1862年,陕西爆发了历时17年的回民反清起义,对这段悲壮而不幸的历史,官方的记载失之公允。20世纪50年代中期,西北大学历史系教授马长寿和他的弟子抱着对历史负责的态度,就回民起义在各地活动情况进行调查,得到了来自民间的真实宝贵资料,后历经曲折,终于使《同治年间陕西回民起义历史调查记录》一书问世。     

六盘山文化与生态旅游

六盘山是西北名山 ,具有文化与生态旅游价值。它地势高耸 ,松柏茂密 ,动植物资源丰富 ,夏季凉爽宜人 ,是生态旅游的天然蕴藏。它与秦始皇、汉武帝、成吉思汗、忽必烈、林则徐、毛泽东、王洛宾等历史巨人和文化名人 ,有着不解之缘 ,又是文化旅游的好地方     

昆明外经贸发展的历史轨迹及其启示

昆明对外经济贸易的发展历程,是一部波澜起伏的风云史。它浓缩了中国封建社会、半封建半殖民地社会和社会主义社会对外经济贸易的重要内容,反映了边地中心城市发展的特点和规律,值得回顾与总结,并且给予我们诸多的启示。     

禅是佛教吗？——“批判佛教”关于禅的观念检讨

早在十九世纪末和二十世纪初,西方就有学者提出,菩提达摩所传的禅只不过是佛教外道的一流。1有意味的是,这一历史所积淀的观念却在二十世纪八十年代,由日本佛教学者祷谷宪昭与松本史朗所发动的“批判佛教”运动中得到热烈的回应。     

西部大开发：着眼于21世纪的重大战略部署

文章简要地回顾了我国西部大开发的历史沿革与基本轨迹。不同于以往,新时期的西部大开发的一个重要特点是,面向21世纪,着眼长远与整体协调发展。文章重点分析了中央国务院最近作出西部大开发战略决策的战略意义。     

“第一生产力”的历史演变

生产力是一个由诸多要素构成的有机系统,这个系统中的各要素在不同历史时期所起的作用、所处的地位是不同的。真实地剖析一下人类历史会发现,在古猿人时代,天然劳动对象在生产力诸要素中所起的作用最大,是第一生产力;原始社会末至18世纪中叶大机器工业之前,劳动者的数量是第一生产力;18世纪中叶至20世纪初,生产工具（主要指大机器）是第一生产力;进入20世纪以来,科学技术是第一生产力。     

坚持以经济建设为中心不动摇

以经济建设为中心,大力发展生产力,这是社会主义的本质要求,也是马克思主义的客观要求。但是,就在这个理论与实践的双重要求上,长期以来,我们却屡犯错误,屡遭挫折,只是在党的十一届三中全会上,我党的工作中心才历史性地实现了转移。这是一次伟大的、正确的、历史性的转折。它不仅使我党的政治路线重新回到了以经济建设为中心的正确轨道,使我国的经济建设在短短的２０年里取得了举世瞩目的成就,而且丰富和发展了马克思主义关于社会主义建设的理论和思想     

试论依法治国

依法治国,建设社会主义法制国家,是对几千年“人治”与专制的根本否定,是历史的必然。在我国尽快实现依法治国,是人民的共同愿望,更是一场深刻的观念更新和制度变革,在社会主义建设的方方面面都有重大意义。