二十世纪的中国历史地理学

传统的舆地学孕育了历史地理学。舆地学主要研究历代疆域、政区、地名、水道的因袭与变异，长期以来是历史学的附庸，是治史的四把钥匙之一，它的成果往往仅被视为为历史研究提供一个空间舞台而已。     

走进人类学的历史学家——卡内基·美隆大学苏堂栋(Donald S.Sutton)教授专访

跨学科、跨地区和跨历史时段的研究是近年来人类学和历史学的发展趋势.美国卡内基·美隆大学历史学系苏堂栋教授(Prof.Donald S.Sutton)在访谈中,以"边缘区"的概念为主轴.回顾了他三十多年来在中国边疆和台湾的学术实践活动,具体追溯了他从云南军阀研究转向台湾民间宗教、湘西苗汉关系和松潘黄龙仪式的考察过程,并在对中国西南研究前景的展望中,对史学与人类学的互惠关系作了精辟和独到的阐述.     

聚焦文明：从中东到世界——内蒙古民族大学世界史学科2004年学术研讨会纪要

为迎接中华人民共和国成立 5 5周年华诞 ,内蒙古民族大学自治区级重点学科———世界史学科 2 0 0 4年校内学术研讨会于2 0 0 4年 9月 2 9日在文史楼顺利召开 ,世界史学科各位专家、教师以及研究生、部分本科生参加会议。会议主题为“聚焦文明 :从中东到世界” ,由于得到学校和历史学院的大力支持以及各位老师的精心准备 ,会议气氛热烈 ,取得圆满成功。刘文鹏教授作了《2 0世纪古埃及文明研究的发展趋势》的报告 ,总结了国外 2 0世纪的古埃及文明研究的重要成就及其发展趋势。他认为 ,古埃及文明的专门研究 ,既有古埃及文明全面系统的综合研…     

土家语转用的文化人类学思考

在现代社会,少数民族转用他民族语言是语言生活中的正常现象。但是,语言转用对民族传统文化、民众心态以及文化多样性有重要影响。     

法学与历史学事实认定方法的比较

在事实认定或知识获取问题上,历史学和法学都属于证据科学的研究领域,二者拥有共同的研究对象,运用大致相同的证据推理方法,遵循着事实认定的一般规律,并面临着同样的科技挑战。同时,在事实认定的目的、时限与结果等方面,法官和历史学家又存在明显差别。历史学家通过一定理论视角发现历史事实的过程,虽然与审判过程一样都需要证据解释,但证据法学在反对历史事实建构论的前提下,强调在事实前提和判决结论之间一定要有某种确证关系,并用最佳解释推论(IBE)的整体性解释方法取代了对证据的精确概率解释,从而揭示了司法证明的本质及其基本权利保障的价值取向。     

历史与旅游:应用史学的一种解读

历史文化是人类寻梦之旅的目的地,而历史文化能够通过旅游从故纸堆中走出来,使现代旅游成为人类的一种高层次的精神之旅。本文从应用史学的角度,探讨历史文化与旅游的事业关联与精神关联,从而揭示其互动关系。     

关于建立旅游历史学的思考

本文对建立新兴的边缘学科──旅游历史学提出新的看法。旅游学与历史学的密切关系，旅游文化研究的繁荣为旅游历史学的建立奠定了坚实的基础。归纳了旅游历史学的定义和特点，以及旅游历史学研究内容所包含的十个方面。     

20世纪上半叶的日本西夏学研究

20世纪上半叶的日本汇聚了聂历山、罗福成、罗福苌等早期西夏学的顶尖学者,是早期西夏学研究的中心之一,西夏学这个学科名称及其拉丁译名Tangutica也是由日本学者首先提出的。此前,学界对20世纪早期日本西夏学的研究情况介绍得很少,了解这一时期的情况有助于认识西夏学从产生到发展的全貌。     

身寄何处:中国考古学的新旧之争

80年代后期以来 ,受美国影响 (美国将考古学划归人类学 ) ,有学者主张考古学要与以往“历史取向的考古学”决裂 ,倾向于投奔人类学。中国考古学的学科归属问题已成为近年海峡两岸的考古学者关注的焦点。在中国学界 ,这场争论集中体现在俞伟超和张忠培二位先生上 ,他们分别被视为“新派”和“传统派”的代表 ,争论的内容广涉考古学研究理论与方法各方面。其实 ,这场争论背后有西方学理因素。如果从动态和广义的历史学层面看待这场争论 ,或许根本就不是一个问题。学科的划分的主要目的是为了研究方便 ,并不是要划分畛域互不往来 ,而是要以开放的心态博采众长 ,增强我们对研究对象的理解 ,考古学的发展应走多学科合作之路。     

王学典：《20世纪中国史学评论》

二十世纪是中国史学从传统到现代的过渡时期。特别是在欧风美雨的吹打之下，传统历史学已无法维系长期延续的正史格局，呈现出繁复多变、一波三折的态势，其间发生的结构性、实质性转换可能迄今尚未消歇。在新旧世纪交替之际，回顾和省思百年来中国史学的坎坷行程，