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31.
论姚斯的接受美学理论 总被引:3,自引:0,他引:3
姚斯的"接受美学",主要渊源于伽达默尔的理论,部分也受到包括结构主义在内的形式主义学派的影响。接受美学有三个重要的概念:文学的历史性,期待视野,文学演变。"文学的历史性"概念最具根本性,它是伽达默尔理解的历史性概念在文学史范围中的运用。"期待视野"是接受美学的中心概念,它有三个层次:期待系统、视野的变化、视野的重构。"期待系统"指的是读者所具有的对于文学体裁、形式、主题及语言的理解之综合。"文学演变"概念的涵义是:从单部作品进向文学系列,后继的作品解决前面的作品留下的形式的和道德的问题,并提出新问题。总的来说,姚斯理论的创造性并不明显。姚斯在理论及其论述上,也还存在着许多显见的缺陷:缺少一种社会性的、整体性的视野,未能说明美学接受的内在机制,忽视了审美的多元性及多线发展等。 相似文献
32.
33.
从1776年亚当·斯密发表具有划时代意义的<国富论>以来,西方经济学的一些重要流派,特别是古典经济学、新古典经济学、凯恩斯主义经济学和现代公共选择理论,对财政学从作为一门独立学科的创立到研究方法的飞跃,从研究内容的深化到学科属性的扩展,都做了革命性的贡献. 相似文献
34.
2013年7月31日,沈阳绕城、阜新至盘锦高速公路建成通车,同时宣告了辽宁高速公路通车总里程突破4000公里!斗转星移,岁月如歌。2003年,国家振兴东北老工业基地的号角正式吹响。这一刻,作为中国重工业基地的龙头,辽宁迎来了再次全新涅槃的历史机遇;这一刻,作为东北和内蒙东部地区的进关出海门户,辽宁凭借得天独厚的区位优势再次闪烁出熠熠的光芒。东北振兴十年,是辽宁省交通建设投资规模最大、建设速度最快、发展质量最好的时 相似文献
35.
窦凌 《江苏大学学报(社会科学版)》2010,12(1):21-25
资产阶级一直宣扬"自由、平等、博爱"等价值观念是超阶级的和永恒的。马克思恩格斯从唯物史观出发,批判了资产阶级的"自由、平等、博爱"观,强调"自由、平等、博爱"是随着资本主义生产方式的产生而产生,是为维护资产阶级利益服务的。马克思恩格斯的分析对于科学把握社会主义核心价值体系有重要启示。 相似文献
36.
在传统形而上学陷入困境的背景下,形而上学的合法性问题既是现代学术界关注的重要理论问题,也是解决现代人价值迷失的中心课题。文章以历史和逻辑相统一的方法力图从“生存境界”的角度来挽救“形而上学的合法性”,在揭示传统形而上学的困境的基础上,区分了形而上学的理想和形而上学的理论。形而上学的现实的合法性在于人的类生命和历史性,形而上学的鲜活的生命在于人类价值的寻求和生存境界的彰显。 相似文献
37.
党的第三代中央领导集体在30年改革开放历史进程中的最主要历史性贡献:一是确立了邓小平理论在全党全国的指导地位;二是实现了科学社会主义与中国新的实际的结合;三是推进了党的建设新的伟大工程;四是创立了“三个代表”重要思想,把马克思主义中国化的伟大事业向前推进了一大步。 相似文献
38.
39.
改革开放以来新疆少数民族教育的发展 总被引:5,自引:0,他引:5
新疆是我国西部重要的少数民族聚居区,大力发展少数民族教育始终是新疆教育工作的重点.新中国成立后特别是改革开放以来,新疆维吾尔自治区党委和人民政府始终高度重视发展少数民族教育,在政策投入、基本建设、师资培训等方面都予以优先安排和倾斜.中国中央政府和内地省市对新疆少数民族教育也给予了很大关怀和支持,从而使新疆少数民族教育实现了历史性的跨越发展.文章分析了新疆少数民族教育的特点,考察并总结了新疆发展少数民族教育的主要做法和经验;同时,实事求是地指出了新疆少数民族教育存在的一些问题和困难,提出了进一步发展少数民族教育的对策性建议. 相似文献
40.
反文化、大众文化与中国当代青年亚文化 总被引:1,自引:0,他引:1
青年亚文化与反文化、大众文化既相互区别,又密切相关.在研究中国当代青年亚文化时,有必要结合当代亚文化现象,对亚文化、大众文化、反文化这三个概念进行甄别,发掘其历史性及其特质,作出新的判断. 相似文献