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941.
福斯特阐发了马克思的生态思想,批判了陷当今世界于生态危机的资本主义主张进行人与自然关系的“道德革命”,建立一个真正能够容纳和具有生态道德价值观的社会主义社会.批判和重构是福斯特马克思主义生态道德观的特征.福斯特的自然观、技术观和发展观蕴含着丰富的生态道德思想,能够为构建我国社会主义生态道德思想体系提供有益的启示.  相似文献   
942.
苗贵山  冯敏 《北方论丛》2005,1(1):108-111
作为批判形态的马克思、恩格斯的人权观,其目的不是要抽象地批判和否定人权,而是要彻底颠覆近代西方人权观和空想社会主义的形而上学的基础,揭露资产阶级人权观的实质和空想社会主义的缺陷,并在此基础上构建无产阶级人权观,实现了批判与建构的真正整合.  相似文献   
943.
如何打开并阐证中国特色社会主义的多维视域,属于一道常论常新的时代命题。唯有立足改革开放以来党的理论和实践主题,揭示中国特色社会主义的内在逻辑关系,才能在新的发展阶段和历史起点上鲜明提出具有全局性、战略性、前瞻性的行动纲领。顺承与此的理论建构,有三个着力点:一是考证社会主义学理特征并明晰其历史方位,从内涵上阐明社会主义制度优势及其本质属性;二是厘清中国特色社会主义的内在逻辑,从逻辑自洽性展现其理论和实践的生命力;三是确证改革开放以来党的理论和实践主题,正确理解并把握坚持和发展中国特色社会主义的本质要求。  相似文献   
944.
文学史与诠释学   总被引:3,自引:0,他引:3  
袁世硕 《文史哲》2005,3(4):35-41
诠释学是对文学作品如何进行诠释的学问。诠释学的基本问题也是文学史研究的基本问题。诠释基本上是一种认识,文学作品对诠释有一定的规定性。对古代文学作品的诠释,历史条件的重建是应有之义,诠释的原则是科学的历史主义。  相似文献   
945.
文章首先回顾了对南京历史文化名城保护规划的三次编制过程及其内容 ,对三次规划的编制背景、主要内容进行了简单介绍 ,并对每次编制作出评价。文章的第二部分列举了对南京在名城保护中的成功范例和一些无奈和遗憾。第三部分比较了南京与其他历史文化名城的保护措施 ,提出了可供借鉴之处。最后对南京的名城保护提出了具体的意见和措施。  相似文献   
946.
高希中 《兰州学刊》2007,(4):171-175
20世纪50年代后,尽管有些学者主张道德标准,但其实际地位却与阶级标准和历史作用标准不可同日而语.<春秋>史观所倡导的道德标准,不仅仅在于善恶褒贬,而且蕴涵一种中国特有的历史意识、一种著史理念、一种具有终极意义的信念.因而,中国史学的道德标准具有了特殊功能,即对权势人物具有震慑作用;具有追罚和补偿功能,维护正义与公正;把中华民族塑造成一个善于记忆的民族;使得那些在现世中绝望的人们怀有最后的希望.  相似文献   
947.
卓有成效的干部思想政治教育工作不仅是党的革命和建设事业成功的思想保证,而且是新时期开展干部思想政治教育工作的宝贵财富。只有把党的干部思想政治教育理论及成功经验与社会现实有机结合起来,始终坚持以马克思主义及其中国化理论成果为指导,坚持"为人民服务"的根本立场和宗旨,坚持带头发扬艰苦奋斗的精神,坚持服从和服务于党的中心工作,坚持充分发挥刚性制度的保证作用,坚持解决思想问题与解决实际问题相结合,坚持教育工作的"生命线"地位不动摇,才能增强干部思想政治教育的时代感、针对性和有效性。  相似文献   
948.
文化研究视野下的传播研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
传播学一直处于经验主义与批判学派的方法论二元状态之中.如何突破这种思想方法之局限,开启新的学科视野,这是新兴的传播学发展方向的重大问题.从文化研究视角审视传播学,会使我们对传播以及文化研究价值有新的认识.  相似文献   
949.
2006年春至2008年夏,我和几位乡友在编撰新版《瀛洲章氏宗谱》前后,陆续收集了一批关于绩溪县瀛洲村章氏宗族的历史资料。这些资料经过几百年的烽烟战火和政治运动的洗劫,能够得以保全至今,显得格外珍贵。  相似文献   
950.
主体性曾是当代中国哲学关注的焦点问题。以往对主体性的探讨所存在的一个重大缺失在于缺乏对认知主体与价值主体的自觉区分。在哲学史上,康德最早对认知主体和价值主体的界线以及价值主体的优先性进行了深刻的阐明。这一思想理路对于我们重新理解和评估主体性原则的历史遗产,对于深入理解马克思哲学中的主体性思想,具有十分特殊的意义。坚持这种区分,把认知主体和价值主体视为主体性在性质上有着重大不同的两个维度,我们将可以在扬弃主体性狭隘的认识论内涵的同时,维护其丰富的价值论内涵;可以在拆解以认知主体为核心的主体形而上学立场的同时,为价值主体的存在合法性提供有力的辩护。马克思哲学的主体性原则在新的基础上深化了康德关于认知主体与价值主体划界和价值主体优先的思想,把人理解为自由、目的和责任主体。这是马克思主体性思想中最为精髓和最富当代价值的内容。  相似文献   
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