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91.
论新疆生产建设兵团的历史地位和作用 总被引:14,自引:0,他引:14
郭刚 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2002,2(2):1-7
该文通过对新疆生产建设兵团产生的历史背景及其对开发、建设和保卫新疆的巨大作用的历史回顾 ,阐述了兵团作为新疆经济建设、守卫边防和维护祖国领土完整、保证新疆社会稳定、促进民族团结的重要力量的历史地位及其历史必然性 ;从历史和现实两个方面揭示了屯垦戍边事业在开发建设边疆、稳定边疆、巩固国防中极其重要的战略地位。在改革开放的新时期和西部大开发中 ,兵团具有更加突出的地位 ,更应加快建设和发展 ,发挥更大的作用 ,为党和人民再作新的贡献 相似文献
92.
世界历史是马克思表征人类社会进入整体发展时所使用的重要概念.世界历史作为一个历史范畴,经历了一个客观的动态演进过程.其最早起源于资本主义生产方式产生之初,广度和深度拓展于资本主义大工业之时,最终将走向共产主义. 相似文献
93.
唐晓阳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(Z4)
马克思主义创始人认为 ,社会主义是资本主义自己呼唤出来的代替者或继承者 ,也就是解决资本主义基本矛盾的产物。资本主义的生产力发挥一分 ,社会主义的物质条件就成熟一分 ;资本主义的生产力越是发挥 ,社会主义的物质条件就越趋于成熟 ;资本主义所能容纳的全部生产力发挥殆尽之日 ,就是社会主义的物质条件完全成熟之时 ,这就是“两个必然”全面实现之时。根据马克思主义的这一基本思想。经济全球化虽然形式是资本主义国家引导的市场经济体制的全球化 ,但它的归宿一定是社会主义在全世界的实现 相似文献
94.
杨捷 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(6):92-95
奥尼尔的悲剧《送冰的人来了》在对资本主义社会底层人们生存困境和精神危机的演绎中 ,隐喻着一种现代主题 ,即当人类生存和发展受到来自社会、自然的严峻挑战时 ,应以狄奥尼索斯的乐观精神勇敢应战 ,在困境中寻求生命的支撑点 ,在维护起码的生存权利的同时 ,去发掘生命的意义 ,为悲剧人生添几分喜剧色彩。剧本这一人文关怀的深层意蕴来自对弗洛伊德本能理论、叔本华和尼采唯意志主义的认同和改造。我们在指出奥尼尔因忽视“经济决定论”给剧本主题带来局限的同时 ,更应张扬剧本所蕴含的生命哲学的现代价值 ,这正是现代解读的目的所在。 相似文献
95.
本文质疑了张爱玲、苏青文学创作对今天女性作家创作所呈现出的负面影响 ,并从三个方面剖析了两位作家文学创作中存在的局限和问题。 相似文献
96.
试述我国事实婚姻制度的完善 总被引:1,自引:1,他引:0
刘红芬 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(9):94-97
本文指出了我国新婚姻法和最高人民法院司法解释对事实婚姻问题规定中存在的不够完善的地方 ,阐述了进一步完善事实婚姻制度的必要性和重要性 ;分析了当前我国事实婚姻产生和存在的现状、影响和原因 ;最后提出完善我国事实婚姻制度的设想 相似文献
97.
王毅武 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(1):76-79
中国共产党三代领导人及党的经济理论工作者们 ,根据中国“大国小生产”的具体国情 ,对私人资本主义经济在新中国经济中的地位与作用所阐发的科学认识 ,勾划出了从新民主主义经济纲领到社会主义初级阶段的基本经济制度的理论升华的发展轨迹。认为在中国由传统农业社会向工业化转型过程中 ,我们党对私人资本主义经济的存在和发展十分重视 ,在所有制理论等多方面极大地发展了马克思主义经济学说。并且进一步揭示出 ,在中国 ,资本主义一定程度的发展与资本主义道路是两个不同的问题 ,中国国情确定了资本主义复辟无从谈起 ,即便有复辟 ,最危险的还是官僚资本主义复辟。 相似文献
98.
李涌泉 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(1):90-94
中国现、当代社会人的价值取向由“贡献你自己”而“牺牲你自己”而“发展你自己”,文学的价值走向也相应地经历了由二十年代末至共和国建立、由共和国建立至八十年代末、由八十年代末至世纪未的流变。中国现、当代社会人的价值取向及文学的价值走向是一个与近代流变过程有着某种相似而又并未因二十世纪的终结而完成的流变 相似文献
99.
蒋建平 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(3):24-27
社会主义本质不论从历史的角度 ,还是从实践的角度考察都是“解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕”;社会主义特征只是社会主义的特征中的制度特征 ,它决定和体现了社会主义的性质。全面、完整认识社会主义 ,为社会主义建设指明了方向 相似文献
100.
社会性别与深层道德结构--择偶、性的道德模式 总被引:2,自引:1,他引:1
李红 《中华女子学院学报》2002,14(6):16-19
在男权文化占主导地位的社会环境中,男女在择偶和性的道德模式上存在着完全不对等的规范,男女占有不同的社会资源,这些被长久地视为自然而然、合情合理的现象。文章试图从社会性别视角来探究隐藏在择偶和性风俗习惯背后的不平等的道德模式。 相似文献