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21.
正2014年6月12日,湖北省人民政府新闻办公室举行新闻发布会,宣布由省民宗委、省文化厅、省体育局、省旅游局、恩施自治州人民政府主办,来凤县人民政府承办的省第八届少数民族传统体育运动会将于10月在恩施自治州来凤县举行。本届运动会设竞赛项目和表演项目,共有29个代表队的近2000名运动员、裁判员和教练员参  相似文献   
22.
正摆手舞,土家语叫"舍巴",它是土家族原始的祭祀舞蹈,集歌、舞、乐、剧于一体,表现土家人生产、生活和征战场面。每逢庆贺新年、纪念祖先或团圆联欢,土家族人都要跳摆手舞。在土家人聚居的村寨,有专门跳摆手舞的"廊场",土家人叫摆手堂。摆手舞历史悠久。清乾隆《永顺府志》记载:"各寨有摆手堂,每岁正月初三至十七日止,夜间鸣锣击鼓,男女相聚,跳舞唱歌,名曰《摆手》,此俗犹存。"  相似文献   
23.
普通民众的社会生活是一切舞蹈艺术的源泉,原生态民族舞蹈的生成和发展离不开自然环境和社会因素.贴近时代脉搏,不断向艺术化舞蹈迈进是支撑原生态民族舞蹈发展的动力所在.原生态的民族舞蹈向艺术化的舞蹈演变是大势所趋,而艺术化舞蹈的形成是以原生态舞蹈为基础的.本文就原生态民族舞蹈到艺术化舞蹈的演变以及对它们的保护对策展开论述.  相似文献   
24.
王志信民族声乐作品对原生态民歌的创新与发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
王志信多年来一直耕耘于民族声乐创作的领域,他的一些以原生态民歌为素材创作的大中型民族声乐作品,受到当今声乐界的广泛关注,除了在音乐会、大型声乐比赛中被作为常用曲目外,还被大量的编入高等艺术院校的声乐教材中,受到人们的喜爱和青睐。原生态民歌的保存与发展问题,是当今音乐界争论的热门话题,从某种意义上说,王志信的民族声乐作品是对中国原生态民歌厦民间音乐的一种保存、创新和发展。  相似文献   
25.
<正>"您这儿大摆手舞是怎么发展起来的?"1983年,邓小平同志落实民族政策以后,我们这里的大摆手舞就慢慢搞起来了:老的少的,大的小的都会搞,甚至连80岁的老头子都会搞。"  相似文献   
26.
本文就“原生态”唱法的划分、中国当代学院派声乐教育的发展、“原生态”唱法的评定标准以及“原生态”唱法的传承和发展等四个方面提出自己的思考。  相似文献   
27.
论我国民族民间音乐的多元化   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国是一个多民族的国家,各个民族的音乐文化都有其独特的个性和表现方式。在经济多元化的今天,传统民族民间音乐打破了地域的限制,音乐风格呈现出多元化的发展趋势。不同民族语言是民族音乐艺术具有不同风格特征的主要原因。其中.地方语系和地方方言对民族音乐风格的形成起到重要作用;其次,不同的地域、不同的民族服饰、舞蹈、不同的音乐节奏及演唱者个性风格的影响,等等。民族音乐风格呈现出多层多元,融合并存,以多种风格展现在我们面前。  相似文献   
28.
国家文化主权是一个国家在世界上所拥有的无可争辩的文化话语权,它包括创造权、所有权、阐释权、享受权和继承权,具有主体性、尊严性、唯一性、发展性、整体性等特征。国家文化主权与原生态文化的安全关乎中华民族的文化认同,关乎我们社会主义价值现的认同,关乎文化自尊、自信、自爱。在多民族文化交流当中,我们时刻都要有国家文化主权及原生态文化安全的意识。  相似文献   
29.
正2014年10月20日至25日,由湖北省民宗委、湖北省体育局、恩施州人民政府主办,来凤县人民政府承办的"湖北省第八届少数民族传统体育运动会"暨"第二届来凤·中国土家摆手舞文化旅游节"(一会一节)在恩施自治州来风县举行。湖北省第八届少数民族传统体育运动会组委会主任、省政府副省长郭生练出席开幕式并宣布"一会一节"开幕·湖北省民宗委主任柳望春主持  相似文献   
30.
原生态教学法是一种新的教学理念。本文主要阐述了原生态的内涵,怎样开展原生态课堂教学及原生态教学的意义。提倡以学生为本的思想,不能把学生仅仅看成教育的对象、认知的群体,更重要的是要把学生看成独立的生命主体。  相似文献   
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