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31.
就厨川白村研究而言,目前中国和日本学界的研究成果大致可以用"现象"与"本体"来加以归纳.一般认为前者的研究与比较文学有关,后者的研究与国别文学有关.在我看来尽管它们研究的内容不同,但背后都有学术研究的问题意识和方法论,而且是可以融合打通的. 相似文献
32.
通过岩芯观察、 岩石薄片鉴定和地球化学分析测试, 对四川盆地中部中三叠统储层的岩石学特征、 储集空间类型、 物性特征和储层类型及其形成机理进行了详细研究, 将储层划分为风化壳喀斯特型、 滩相白云岩型和热液白云岩型 3 类。风化壳喀斯特型储层在磨溪以东—龙女寺以西地区的雷三—雷四段地层较为发育, 主要受构造抬升作用和后期成岩作用等控制; 滩相白云岩型储层主要发育在底部 ( T2l11) , 储集岩性主要为砂屑白云岩、 残余砂屑白云岩等颗粒白云岩类, 储集空间以晶间孔和粒间粒内溶孔为主, 属中孔低渗型储层, 其形成发育明显受沉积相和成岩作用控制;热液矿物及其组合的普遍存在, 可能暗示研究区存在与构造断裂活动密切相关的热液白云岩型储层。 相似文献
33.
吴舜立 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2011,33(5):141-144
"川端文学"中的虚无思想是明显的,但也是复杂的:一方面,虚无就是死灭,就是什么也没有;另一方面,虚无则是最高本质,意味着什么都有。由于虚无是最高本体,是对终极的把握,因而也就成了超越与自由的意识。川端康成的"虚无"既是对生命死灭的喟叹,也是对生命死灭的超越,因而也就是对一种永恒无限精神的追求。它以大和民族对自然风物的死灭感受为启迪,同时又接受了生生不息的大自然对这种死灭的弥合和超越;它以传统佛教的无常观为基质,同时又接受了佛教禅宗对于这种"虚无"的顿悟和化解。 相似文献
34.
王维的山水诗以《辋川集》诸作为代表,本文试对《辋川集》对自然之美的描绘中流露出来的盎然生机进行分析,进而阐明王维在晚年奉佛归隐时虽清冷孤寂,然而仍然怀着对世界和人生的执着之情。 相似文献
35.
方方 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(11):48-49
<正>在老柯的眼里,只要阳光照到的地方,哪怕是仅有一平方米的阳台,都可以将餐厨垃圾变成绿色果蔬,玩转"自产自销"。创新支怪招受宠的老柯被嫌弃了柯文沣今年64岁,家住福建省福州市晋安区三盛果岭小区。老柯和老伴都退休了,儿女不在家,内向的老伴养些花草寄情,外向的老柯则接手了小区合唱团,排练、表演忙得不亦乐乎。在老柯的带领下,合唱团的节目越来越多,越来越好看,小区的老人们 相似文献
36.
黄国信 《中山大学学报(社会科学版)》2001,41(2):82-90
文章研究了晚清四川盐从"济楚"而占有两湖市场到淮盐力图夺回川盐楚岸而行"淮川分界"策的过程.透过此过程,认为四川盐在两湖的销售,进入近代以后,在很长时间内仍维持着传统的运作方式,大约到了民国才真正被近代因素所影响,它展现了中国传统经济的一个独特领域在近代中国的演变历程. 相似文献
37.
38.
大学毕业前,我到市区一家报社参加毕业实习,每天跟着指导老师到处采访,结识了社会中各式各样的人。一天晚上,我与指导老师同去泉港区采访一位搞农业的专家,在受访人的家里遇到了她。本来,我以为她是这一家的小主人,后来才知不是。采访结束后,我们回市区,她也一同回来。既然同行,便多聊了几句,她说她也姓林.叫小妹。林小妹自称来自三明,刚毕业于一所旅游学校,这次是来泉州找工作的。到达市区,已经很晚了,出于礼貌,我们叫了辆车,先送她回去,而后就各自打道回府。整个初识的过程很平常,那晚,因对方是个女孩子,我不敢太注意她,连她长相是什么模样也很模糊。 相似文献
39.
李伦 《河南科技大学学报(社会科学版)》2000,18(2):30-31
探讨了民国时期两种川铸铜币的历史背景和经济学价值 :铜币A突出反映了川陕边区民主政权针对国统区的贸易需求 ;铜币B则表达了西方列强殖民主义经济体系对旧中国内陆省区金融体制的制约。 相似文献
40.