个人信息保护领域公益诉讼的法理困境及其纾难——兼论违反“公共利益豁免规则”的公益诉讼应对

将《个人信息保护法》第70条视为个人信息保护领域公益诉讼的规范渊源会造成法益保护的限制与公益诉讼风险防范机能的减损,应以“保护群体公民的信息自决权”“保护国家的数据主权”和“防范信息处理活动引发其他社会公共利益风险”三个角度建构个人信息保护领域公益诉讼法益体系。在违反“公共利益豁免规则”的场合,公共利益存在个案的层次性差异,相应的信息处理活动规范要求也不尽相同,应参照GDPR区分“重要或重大公共利益”和“一般公共利益”。公益诉讼可以提出“去标识化”的技术合规主张,并借助“专家审查+安全港制度”进行“去标识化”认定,但仍应警惕“去标识化”只是“附加保障”,而非一劳永逸的安全。     

高校行政化的制度根源与“去行政化”——基于组织社会学新制度主义的视角

高校行政化的本质是高校被纳入政府体系之中,在与政府系统交互过程中日益趋同化,最终成为与政府同形同构的社会组织的现象。高校行政化的产生源于高校组织的制度化,宏观上制度环境合法性的压力、中观上组织场域中组织基于功利激励的理性选择和微观上共享观念对高校组织的形塑,这三方面共同促成了高校与政府的组织趋同。在与政府组织趋同过程中,高校过于注重合法性机制,忽略了效率机制,从而导致一系列问题的产生。因此,要推动高校的良性发展,使高校组织在合法性和效率之间达成平衡,必须采取一系列措施推动高校的去行政化:转变政府职能,变革制度环境;实现校长民主遴选和专业化;取消高校行政级别;重构高校共享观念。     

廉政领导力建设的传统思想资源——老子廉政思想初探

正老子是中国古代最重要的思想家和哲学家之一,其开创的道家学派对于中国后世的思想延流具有重要影响。对于老子思想的研究,学界可谓仁者见仁、智者见智,分析角度繁多,成果也十分丰富。但是对于老子廉政思想的研究,学界尚罕有人问津,本文就试从这个角度进行一下努力,从内涵上的廉政思想和外延上的廉政观念两个方面对其廉政哲学进行分析,希望能够对老子博大精深的思想体系有新的发现,并对时下初兴的廉政领导力建设研究提     

风险社会基层领导干部“污名化”原因及对策分析

基层领导干部的良好形象关系到执政党先进性发挥与基层政府的合法性,当下人民群众对基层领导干部存在一定误解甚至丑化,即基层领导干部的“污名化＇＇o在基层领导干部“污名化”背景下以风险社会理论为研究视角,分析基层领导干部“污名化”的原因、探讨维护基层领导干部良好形象的重要性并提出基层领导干部去“污名化”的对策。     

家庭关系的理性化:表现、机制及后果1——基于湖南Z村的调查

家庭关系的理性化是当前农民家庭生活的一个重要变动方向。以湖南Z村农民家庭生活的经验调查为基础发现,家庭关系的理性化主要包括以下三个层面:代际关系的交换性、兄弟关系的原子化和夫妻关系的工具化,从本质上体现了家庭生活去伦理化的趋势。市场经济兴起后,工具理性在家庭生活领域的扩张进一步加剧了这一变动。这些变化事关中国农民的价值和意义世界之变,应成为当前农村研究的重要领域。     

从“APEC蓝”到“去中心化”

单号限行,搭乘同事的车,一路畅通穿过长安街,来到办公室,透过窗户看着碧空如洗的APEC蓝天,我突然在想：“去中心化”真的会发生吗？或者应该发生吗？之所以会无端想到“去中心化”,是因为昨晚读KK（凯文-凯利）的《技术元素》,读到这样一段话：“集中化本身并不造成贫困,贫困是所有社会的自然开端,东西方皆然。相反,去中心化是消除贫困、带来财富的发展引擎。”     

“浑沌”三性——庄子“浑沌”说

根据《山海经》的记载,浑沌大概是远古时期即已产生的一个神话生物,但庄子在《应帝王》中通过一系列描述使其成为了一个内涵丰富而深刻的哲学语素。庄子将浑沌配置天地中央,隐喻了浑沌即吾、我即天地,这实际上是庄子在深刻地洞察了人之主体自我充分凸显的种种不良后果之后所开出的一帖方剂。庄子认为,只有通过对于人之内涵(知)与外形的消融,以弱化主体个性的自我自大,社会与自然才能够因此而得到稍许休息和安顿。庄子以中央定位浑沌,还说明了浑沌与作为五行之中央的土的相似性,隐喻着浑沌像万物生于斯而又归寂于斯的土一样,毕罗万物,尽然事理,具有极大的包容性。与庄子寓言中的儵与忽相系联,浑沌又是飘忽绵延、变幻不定的风云之象征,隐喻着道的不确定性与无限可能性,而这其实正是人类存在的一个基本情境。庄子的浑沌中所隐喻的上述内涵其实又是三位一体的,它揭示了人们在其存在情境中所应有的存在方式。     

新媒体时代小说叙事的媒体化蜕变——以王芸小说为例

面对大众传媒时代文化生产与消费的冲击,一些传统的文学文体也在不同程度上改变自身的文体特性与功能,以适应新时代受众的接受诉求。王芸的小说就是典型个案,它们普遍表现出向现代媒体叙事特性亲和的趋向。主要体现为四个方面:叙事主体的公共媒体身份的去性别化;叙事内容的日常热点人事的去典型化;叙事语言的泛修辞化包装的唯美化;叙事文体的故事本体回归的讲述化。它们改变了传统小说的叙事特性与功能,体现出向大众传媒讲述故事的文体特性融合的走向。     

驱寒炖品三则

正冬季进补,开春打虎,这是我国各民族的进补习惯。冬天气候寒冷,五脏属肾,寒邪易伤肾阳,因此要适当补肾,以驱严寒。山药炖猪肘子原料:山药30克,党参60克,红枣8枚,猪肘子1个,姜、葱、盐、味精、胡椒粉、料酒各适量。制作:山药浸泡24小时,切成薄片;党参用水浸泡24小时,去皮,切成4厘米长的节;红枣去核;猪肘子去毛,去骨,用沸水氽去血水,再剁成6厘米见方的块状;姜拍松,葱切段。将猪肘子、山药、红枣、姜、     

长相思·赞老年健身车队

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